Анализ стихотворения ивана бунина «матери. анализ стихотворения ивана бунина «матери я помню спальню и лампадку игрушки теплую

Схожие мотивы в юношеских стихах И.А. Бунина

Таблица 1

Образ матери появляется уже в юношеских стихах И. А. Бунина «Помню — долгий зимний вечер…» (1887г.) и «Мать» (1893г.). В них мы можем заметить схожие мотивы. В обоих стихотворениях действие переносится в тёмное время суток: за окнами — «долгий зимний вечер» или ночь в заснеженной степи, которая «тянулась без конца». Мир во власти злых сил природы: «буря плачет у окна», «воет вьюга», «в степи бураны бушевали». Но стены дома защищают его обитателей, в нём всю ночь мерцает свеча, а перед иконой горит лампада.

Только мама может прогнать детские страхи. Читая эти стихи, мы представляем полумрак спальни, маму, которая, укладывая маленького сына спать, шепчет ему нежные слова или носит на руках и поёт колыбельную:

И, положив дитя к плечу, 
Всё напевала и ходила… 

Всю ночь горит огонь свечи, и всю ночь женщина не смыкает глаз, оберегая своего ребёнка:

И до утра не раз слезами 
Её усталый взор блестел… ("Мать") 

Схожие мотивы в стихотворениях «Помню — долгий зимний вечер…» (1887г.) и «Мать» (1893г.) представлены в Таблице 1.

Анализ стихотворения «Слово» Бунина

Как ни странно, некоторые великие поэты были одарены способностью заглядывать в будущее и описывать его в своих произведениях — стихотворениях

Иван Алексеевич Бунин использовал свой дар очень осторожно, однако некоторые его стихи имеют такую глубинную философскую мысль, что кажется, что это уже происходило или произойдет, или происходит сейчас. Так, двустрофовое произведение Ивана Алексеевича «Слово», несмотря на свою краткость и лаконичность, обладает высочайшим смыслом

Стихотворение обращается к недалекому будущему, где все материальное превратится в пыль, а человеческое достояние — речь — будет живо всегда. Слова в произведении звучат сильно и властно, обесценивая все материальное: историческую архитектуру, тленные тела, мумии.

«Молчат гробницы, мумии и кости, — лишь слову жизнь дана» — в этой строчке автор использует метафорическую функцию. Она призвана показать читателю всю темную атмосферу происходящего, показать, что нематериальное не имеет свидетельствовать говорить о прошлом, что лишь слово ценно и вправе что-либо доказать. «Из древней тьмы, на мировом погосте, звучат лишь письмена» говорит читателю о ценности древних писем, книг и рукописей. Что только они могут рассказать о прошлом и хранить будущее.

В следующей строфе Иван Алексеевич призывает беречь силу слова и силу рукописей, ведь — «Нет у нас иного достоянья». Бунин рассуждает о вечности: что может рассказать людям о древних народах, о жизни в прошлом? Нематериальные предметы: памятники, древняя архитектура — конечно, дают объемные сведения о жизни в прошлом, но не дают понять, какой именно была жизнь среди этих археологических достояний. И только лишь письмена могут детально обрисовать картинку жизни и дать человеку прочувствовать эмоции и чувства живущих в прошлом людей.

Текст произведения наводит на мысль, что Бунин предчувствует смутные времена, в которых человечество начнет забывать о силе слов, книг и священных писаний. И призывает читателя осознать ценность силы слова. Свои слова он передает в надежде сохранения человечеством бумажных информационных источников. Практически, он внес смысл антиутопии «451 градус по Фаренгейту», написанной Бредбэри. Рею понадобилась целая книга, чтобы показать истинность слова, а Бунин смог внести этот смысл в краткий двустрофовый стих.

Для поэта важно, чтобы человеческая культура сохранялась на бумаге, чтобы человечество смогло сохранить самое ценное достояние — речь

Анализ стихотворения «Письмо матери» Есенина

Трогательное и чистое стихотворение «Письмо матери» было написано Есениным в 1924 г. К этому времени поэт уже имел широкую славу, его окружали многочисленные поклонники. Бурная жизнь не давала поэту возможности побывать на своей родине, в селе Константиново. Однако в мыслях Есенин всегда возвращался туда. Лирика Есенина пропитана мотивами родного дома. После восьмилетнего отсутствия поэт все же находит возможность совершить поездку в свое село. Накануне отъезда он и написал произведение «Письмо матери».

Стихотворение начинается с радостного приветствия.

После долгих лет разлуки встреча могла и не состояться. Мать поэта уже очень стара, а он сам вполне мог расстаться с жизнью со своим неугомонным характером. До Есенина доходят сведения о состоянии матери. Она знает о сыне также по рассказам и слухам. Поэт понимает, что его литературная слава и известность не имеют для матери никакого значения. Крестьянская женщина представляла будущее своего сына совершенно другим: спокойная семейная жизнь и простой деревенский труд. Поэтическая деятельность для нее – бесполезное несерьезное занятие, за которую сын получает деньги от таких же чудаков и неудачников. Да и какое счастье может быть в деньгах, если они уходят на бесконечные праздники и попойки.

О Есенине и в городских кругах шла недобрая слава, как о хулигане и скандалисте. Известны его частые столкновения с органами правопорядка. Поэт понимает, какого чудовищного размера могли достигнуть эти слухи, дойдя до отдаленной деревни через десятки человек. Есенин с горечью представляет себе переживания матери, ее бессонные ночи, во время которых возникает зловещий образ «финского ножа», направленного в сердце любимого сына.

В стихотворении Есенин пытается успокоить мать, утверждая, что «не такой уж горький я пропойца». Его душа, благодаря воспоминаниям о самом дорогом человеке, осталась такой же чистой и светлой. Поэт не дает себе права умереть, не повидавшись с матерью. В этом обращении Есенин успокаивает и самого себя. Зная подробности его жизни, можно уверенно предположить, что поэт уже не раз сталкивался лицом к лицу со смертью. Шальная пуля или пьяный нож никогда не считаются с чувствами человека.

В финале Сергей Есенин представляет себе счастливую встречу с матерью. Его захлестывает волна нежности к родному дому. Поэт жаждет возвращения в привычную обстановку. Он заранее предчувствует тихую печаль этого возвращения. Поэт стал взрослым человеком, испытал серьезные страдания и лишения, многое «отмечталось» и «не сбылось». Накопленный опыт не позволит ему полностью погрузиться в родную атмосферу. Только мать даст ему возможность почувствовать себя снова ребенком. Она – единственная отрада и надежда в жизни блудного сына, «несказанный свет» в темной неизвестности.

Стихи, навеянные воспоминаниями о матери

Таблица 3

После смерти матери (1910г.) И.А. Бунин создаёт окончательный вариант стихотворения «Матери» (1906-1911), а спустя год пишет «Летнюю ночь» (1912). Это стихи-воспоминания.

Л.А.Бунина обращала внимание сына и на красоту окружающего его мира, в том числе звездного неба, которому спустя годы Бунин посвятил своё стихотворение «Летняя ночь» (1912). История создания этого стихотворения сохранилась в мемуарах брата поэта Ю.Ю.Бунина: «Попав в деревню, Ваня был потрясен природой, и ему запомнилось, как он мечтал взобраться на облачко и плыть, плыть на нем в жуткой высоте и как он просил мать, когда она его убаюкивала, сидя на балконе, перед сном, дать ему поиграть со звездой, которую видел из своей кроватки.. Через тридцать восемь лет, тоскуя по матери, умершей за два года до того, он писал стихи, начинающиеся:

Через тридцать восемь лет, тоскуя по матери, умершей за два года до того, он писал стихи, начинающиеся:

Дай мне звезду, - твердит ребенок сонный, - 
Дай, мамочка..." Она, обняв его, 
Сидит с ним на балконе, на ступеньках, 
Ведущих в сад…"

Образ матери в этом стихотворении полон любви, нежности и покоя. Но в то же время описание сумрака, «степного, глухого сада», «одинокой звезды» вселяет в душу тревогу за будущее ребёнка.
В стихотворении «Матери» И.А.Бунин вспоминает детство, представляя вечера, проведённые рядом с самым близким и любимым человеком. Полумрак в маленькой спальне, ласковая старушка няня и мама, присевшая на край кровати…

Я помню спальню и лампадку,
Игрушки, тёплую кроватку. 
И милый, кроткий голос твой: 
"Ангел-хранитель над тобой!" 

Эта картина вызывает самые нежные чувства: тихую радость, спокойствие, благодарность за любовь и заботу. В своём стихотворении поэт благодарит маму за счастливые дни детства.
В последней строке И.А.Бунин обращается к уже скончавшейся, но так же нежно любимой им матери с грустным вопросом: «Не ты ли ангелом была?». Ангел-хранитель — это служитель Бога, посланный им к человеку, чтобы оберегать его. А для Ивана Бунина таким ангелом-хранителем стала его мать.

Повторяющиеся мотивы в стихотворениях «Матери» (1906-1911гг.) и «Летняя ночь» (1912г.) представлены в Таблице 3.

Читая стихи Ивана Алексеевича Бунина, посвящённые теме материнской любви, мы понимаем, что нужно ценить прекрасные моменты жизни и обязательно говорить о любви близким людям, пока они находятся рядом с нами.

Иван Бунин — Я помню спальню и лампадку ( Матери )

Ya pomnyu spalnyu i lampadku,Igrushki, tepluyu krovatkuI mily, krotky golos tvoy:«Angel-khranitel nad toboy!»

Byvalo, razdevayet nyanyaI polushepotom branit,A sladky son, glaza tumanya,K yee plechu menya klonit.Ty perekrestish, potseluyesh,Napomnish mne, chto on so mnoy,I veroy v schastye ocharuyesh. Ya pomnyu, pomnyu golos tvoy!Ya pomnyu noch, teplo krovatki,Lampadku v sumrake uglaI teni ot tsepey lampadki. Ne ty li angelom byla?

Z gjvy/ cgfkmy/ b kfvgflre,Buheirb, ntgke/ rhjdfnreB vbksq, rhjnrbq ujkjc ndjq:«Fyutk-[hfybntkm yfl nj,jq!»

sdfkj, hfpltdftn yzyzB gjkeitgjnjv ,hfybn,F ckflrbq cjy, ukfpf nevfyz,R tt gktxe vtyz rkjybn/Ns gthtrhtcnbim, gjwtketim,Yfgjvybim vyt, xnj jy cj vyjq,B dthjq d cxfcnmt jxfhetim///Z gjvy/, gjvy/ ujkjc ndjq!Z gjvy/ yjxm, ntgkj rhjdfnrb,Kfvgflre d cevhfrt eukfB ntyb jn wtgtq kfvgflrb///Yt ns kb fyutkjv ,skf?

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

Данный тест подготовлен к уроку окружающего мира по теме «Иван III» (УМК «Школа России», 4 класс)…

Рабочая программа и КТП по русскому языку 2 класс автор С.В. Иванов

Данная программа соответствует образовательным стандартам начального общего образования и базисному учебному плану…

Урок литературного чтения 3 класс. Русская народная сказка «Иван крестьянский сын и Чудо-Юдо»

Бывает добрая, бывает злая. Живёт в избушке на курьих ножках. Служат ей чёрные коты и летучие мыши. Помогает богатырям случайно зашедшим в избушку, но может того, кто ей не понравится в печ…

Сочинение-повествование по картине В.М. Васнецова «Иван-Царевич на Сером волке»

Искусство в жизни человека играет большую роль. Оно учит видеть и познавать окружающую действительность, вносит подлинную красоту в нашу жизнь. Именно поэтому сочинения по картинам занимают видн…

Иван Алексеевич Бунин

Я помню спальню и лампадку,
Игрушки, теплую кроватку
И милый, кроткий голос твой:
«Ангел-хранитель над тобой!»

Бывало, раздевает няня
И полушепотом бранит,
А сладкий сон, глаза туманя,
К ее плечу меня клонит.
Ты перекрестишь, поцелуешь,
Напомнишь мне, что он со мной,
И верой в счастье очаруешь…
Я помню, помню голос твой!
Я помню ночь, тепло кроватки,
Лампадку в сумраке угла
И тени от цепей лампадки…
Не ты ли ангелом была?

Иван Бунин покинул родовое поместье в 17 лет, пытаясь таким образом не только отстоять собственные взгляды, но и доказать родителям, что он уже может позаботиться о себе самостоятельно. Этот поступок был продиктован и противоречиями, которые возникли с родителями, желающими видеть сына ученым. Конечно, будущий литератор затаил в душе обиду на самых близких людей. Однако это не мешало ему с нежностью вспоминать о детских годах и посвящать удивительно нежные стихи собственной матери, которую Иван Бунин действительно боготворил.

Людмила Александровна Чубарова (Бунина), мать поэта

В 1906 году он сделал черновой набросок стихотворения под названием «Матери», которое было отредактировано и опубликовано лишь в 1911 году. В этом произведении автор вновь вспоминает свое детство, в которое ему хочется возвращаться вновь и вновь. Все дело в том, что самостоятельная жизнь потребовала от Бунина ответственности, которую он еще не готов был взять на себя. Именно по этой причине у него не сложились отношения с Варварой Пащенко, на которой поэт так и не отважился жениться.

В. В. Пащенко, 1886 г. и И. А. Бунин, 1890 г.

Мысленно переносясь в прошлое, он отмечает: «Я помню спальню и лампадку, игрушки, тёплую кроватку». Эти простые, но очень дорогие для Бунина образы становятся той путеводной звездой, которая не дает ему сбиться с дороги жизни. Безмятежность детства уже не вернуть, и это расстраивает молодого пота, который втайне мечтает однажды проснуться в собственной детской комнате, чтобы вновь испытать то удивительное чувство безмятежности, которое сопровождало его до 17 лет.

Обращаясь к матери, поэт с ностальгией вспоминает: «Ты перекрестишь, поцелуешь… Я помню, помню голос твой!».

Каждое мгновение той счастливой и полной открытий жизни представляет для Бунина неоспоримую ценность. «Я помню ночь, тепло кроватки, лампадку в сумраке угла», — отмечает автор, хотя многие образы со временем блекнут и становятся настолько размытыми, что автор уже не может понять, где правда, а где вымысел. «Не ты ли ангелом была?», — обращается он к матери, но знает, что уже не сможет получить ответа на этот вопрос. Тем не менее, поэт действительно счастлив, что у него остались детские воспоминания, которые полны теплоты, нежности, тихой радости и легкой грусти. Ведь в прошлое нет возврата, а будущее представляется Бунину хоть и весьма привлекательным, но достаточно сумбурным, неопределенным и лишенным очарования детства, в котором он был по-настоящему счастлив.

Вариант 2

Произведение представляет собой преобразованный драматический лиричный сюжет в виде изображения живописного портретного образа, воссоздающего иконописный облик божьей матери.

Сюжетная линия стихотворения заключается в описании ночной картины бушующего бурана, затерявшегося среди степной равнины небольшого хутора, материнского образа, укачивающего на руках собственное дитя.

В изображении бытовой зарисовки поэт использует символические детали, превращая контекст произведения в обобщенный философский смысл, в котором акцентирует внимание на материнском заступничестве и сострадании к своему ребенку, попавшему в бесконечную жизненную вьюгу. Образ плачущей женщины, держащей на руках малыша, которая стремится сохранить свечной огонь и древнюю книгу, оберегающую последний теплый луч, выступает в качестве основного лейтмотива драматического сюжета, передающего тему всемирной катастрофы и угрозы гибели человечества. 

Образ плачущей женщины, держащей на руках малыша, которая стремится сохранить свечной огонь и древнюю книгу, оберегающую последний теплый луч, выступает в качестве основного лейтмотива драматического сюжета, передающего тему всемирной катастрофы и угрозы гибели человечества. 

Особой эмоциональной нагрузкой в стихотворении является применение поэтом строфического оформления содержания произведения, состоящее из трех строф с различным количеством словесных строчек и сочетающееся в пятистишии с рифмованным катреном. 

Для иллюстрации материнского образа с младенцем поэт использует драматическую динамику произведения, выражающуюся в описании пейзажной зарисовки и создающей ощущение внутреннего движения сюжетной линии посредством включения в текст стихотворения многочисленное количество глаголов несовершенного вида, а также применяя художественные приемы в виде эпитетов, сравнений, олицетворений, метафор, оборотов и интонационно-синтаксической конструкции.  

Поэт ярко демонстрирует душевные переживания матери, беспокоящейся за судьбу собственного ребенка, ощущающей страх перед разбушевавшейся природной стихией и пытающейся сберечь единственный оставшийся огонь свечи, прикрытый старинной книгой от врывающегося в одинокий, пустой дом бурана.

Образ матери, ассоциирующейся с божественным началом, символизирует милосердное заступничество от возникших жизненных буранов и вьюг, поскольку лишь материнская любовь способна защитить ребенка от приближающейся гибели. 

Произведение является отчасти автобиографичным для поэта, безумно любившего и уважающего собственную мать, которую считает идеалом всех женщин на земле.

Анализ стихотворения Мать по плану

«Мать» И.Бунин

И дни и ночи до утра В степи бураны бушевали, И вошки снегом заметали, И заносили хутора.

Они врывались в мертвый дом — И стекла в рамах дребезжали, И снег сухой в старинной зале Кружился в сумраке ночном.

Но был огонь — не угасая, Светил в пристройке по ночам, И мать всю ночь ходила там, Глаз до рассвета не смыкая.

Она мерцавшую свечу Старинной книгой заслонила И, положив дитя к плечу, Все напевала и ходила…

И ночь тянулась без конца… Порой, дремотой обвевая, Шумела тише вьюга злая, Шуршала снегом у крыльца.

Когда ж буран в порыве диком Внезапным шквалом налетал, Казалось ей, что дом дрожал, Что кто-то слабым, дальним криком В степи на помощь призывал.

И до утра не раз слезами Не усталый взор блестел, И мальчик вздрагивал, глядел Большими томными глазами…

Анализ стихотворения Бунина «Мать»

Тема матери, возникшая на этапе зарождения художественного слова, в русской традиции ассоциируется не только с реалиями быта. Она существует в возвышенной версии, связанной с образом Богородицы-заступницы, и национальном варианте, отождествляясь с темой родины. Перечисленные трактовки часто переплетаются: в некрасовском стихотворении «Баюшки-баю» мать, являющаяся лирическому герою во сне, обладает высшим знанием. Она предсказывает судьбу сыну и пророчит будущее родной земле.

Принято считать, что образ матери в ранней лирике Бунина имеет автобиографическое начало. Это утверждение справедливо по отношению к стихотворению «Матери», но встречается и другое видение «вечной темы», примером которого служит произведение «Мать».

Две первые строфы стихотворения создают картину зимней непогоды: снежные бури господствуют не только на степных просторах, они осмеливаются проникнуть в заброшенный дом, охарактеризованный сильным эпитетом «мертвый». Постоянные повторения союза «и», разбросанные по всему тексту, и обилие глаголов несовершенного вида «растягивают» время, порождая ощущение бесконечности природных катаклизмов.

Третья строфа начинается противительным «но». Что может дать отпор мощи холодных ветров? Неугасающий огонь свечи и бодрствующая по ночам мать, которая защитила неверный свет «старинной книгой». Оказывается, дом не совсем заброшен, и в его пристройке живут люди. Женщине страшно: при сильных порывах ветра ей чудится «слабый крик», как будто зовет на помощь путник, затерявшийся в буране. Утомленная и заплаканная героиня не смеет сомкнуть глаз, она несет свою ночную «вахту» до утра.

Философский смысл бытовой картины определяется знаковыми деталями-символами, важнейшие из которых — образы огня, книги, пустого дома. Православные трактовки этих символов несомненно были знакомы автору, сыну религиозной матери. Они обозначают соответственно веру, знание и заблудшую душу. Снежная буря становится выражением жизненных вихрей, которые несутся над степью, символизирующей Родину.

В философскую канву органично входит и образ бодрствующей матери, лаконичный портрет которой приобретает иконописные черты. Он ассоциируется с Матерью небесной, спасающей род человеческий. Милосердная заступница дарит надежду даже тем, чей внутренний мир похож на «мертвый дом», освещенный слабым огоньком веры.

Образ ангела-хранителя в стихах И.А. Бунина

Таблица 2

К теме материнской любви И.А.Бунин обращался и в дальнейшем. Например, стихотворение «На глазки синие, прелестные…» (1901г.) написано как бы от лица матери, качающей колыбель и любующейся младенцем. Сохраняется мотив вечера («сумеречный хмель»), колыбельной песни: «Усни, усни, дитя любимое…». Герой стихотворения — малыш с синими, прелестными глазками. Для мамы он словно «цветок, свернувший лепестки». Чтобы он был здоров, счастлив, его защищают «ангелы небесные» и «Божеская рука». Так в стихах И.А.Бунина рядом с матерью и ребёнком появляются небесные защитники.

Мать, Людмила Александровна Бунина, воспитала Ивана Алексеевича Бунина верующим человеком. Она, в отличие от отца, имела характер меланхолический, очень любила поэзию, была религиозна. Родители брали Ваню и младших сестер в церковь в селе Рождество. Он любил церковные службы, хотя ему было утомительно их выстаивать. Вскоре после смерти сестры Саши «кто-то из Ельца привез книжки «Жития святых», и Ваня набросился на это чтение, стал много молиться, держать посты, даже сплел из веревок нечто похожее на «власяницу» и носил ее под рубашкой». Видимо, в религиозных обрядах он находил утешение, вера помогала справиться с потрясением от утраты.

Повторяющиеся мотивы и появившийся новый мотив небесного защитника в стихотворении «На глазки синие, прелестные…» (1901г.) представлены в Таблице 2.