Брахма

Покровитель мудрецов

Но рассматривать образ Картикеи ишь как воина было бы слишком просто для такого божества. Я хочу отметить, что этот бог ещё и великий мудрец, являющийся покровителем йогинов. Сканда помогает мудрецам обрести духовное просвещение, открывает им тайные знания.

В своё время бог стал наставником многих знаменитых мудрецов, что вершили судьбы человечества. Одним из любимых учеников бога бы Маркандея, с которым Сканда общался целых восемнадцать лет.

Несмотря на долгий срок, время это показалось Маркандее мигом. За преданность и стремление к познанию истины Сканда наделил мудреца высшим зрением, что позволяло ему видеть будущее.

Главная триада

Силуэт девушки

Индуизм на первый план поставил бога-творца и установил более строгую иерархию в пантеоне. Имена индийских богов, таких как Брахма, Шива и Вишну, входят в триаду (тримурти) верховных существ, воспринимаемых как проявление единого божества. Первого из них почитали как создателя и управителя мира, который устанавливает на земле социальные законы (дхарма) и делит общество на касты.

Со временем особые роли стали отводиться и двум другим: бог Шива стал разрушителем, а Вишну – охранителем. Вследствие такого разделения возникли два основных направления в индуизме – шиваизм и вишнуизм. Даже сейчас последователей данных течений довольно много. Индуистская религиозная система, состоящая из различных культов, в соотношении с образом Вишну выработала концепцию аватар, представляющую собой учение о боге, который время от времени нисходит в мир людей. При этом каждый раз он меняет свой облик.

Покровитель мудрецов

Боги индии: шива

Пантеон

Победоносная дурга

Как известно, индусы поклоняются сотням богов и богинь. Одни из них белые, как перья лебедя, другие красные, как будто работали не покладая рук, под лучами палящего солнца, третьи же совсем черные, словно уголь. Но всех их объединяет одно – они держат мир и судьбу народов в гармонии. Пантеон построен таким образом, что все древние божества в нем занимают свою нишу.

Брахма – владыка всего сущего, который имеет четыре красных лика, смотрящих в разные стороны. Его обычно изображают сидящим в позе покоя на белом или розовом лотосе. Живет он на величественной горе Меру. Его жена Сарасвати является покровительницей наук и искусств.

Индийский бог с головой слона – Ганеша. Он считается одним из самых популярных мифических персонажей. Его отцом был бог Шива, а матерью – богиня Парвати. С ним связана одна интересная легенда, согласно которой он изначально был прекрасным ребенком. Вскоре боги пришли поздравить родителей с появлением на свет сына и принесли с собой подарки. Увидев младенца, все они восхищались его красотой. Единственным, кто не посмотрел на него, был бог Шани, который обладал губительной силой взгляда. Несмотря на это, Парвати настояла, чтобы он увидел ее сына. Как только Шани взглянул на него, голова ребенка покатилась и упала на землю. Шива пытался спасти мальчика, приставив ее обратно, но она так и не приросла. Тогда Брахма посоветовал родителям поменять ее на голову первого животного, которое попадется им на пути. Им оказался слон. Кроме того, индийский бог мудрости Ганеша является покровителем путешественников и купцов.

Весь пантеон перечислить невозможно. Вот только несколько наиболее известных и почитаемых божеств:

● Индра – хранитель Восточной стороны света. Он является богом войны и правителем Амаравати – одного из так называемых нижних небес.

● Варуна – всевидящий и карающий судья. Он является воплощением истины и мирового порядка. Именно он разыскивает виновных, наказывает их, а также отпускает грехи.

● Агни – индийский бог огня. Он представляет собой воплощение священного пламени, которое своими языкам возносит жертву прямо на небеса.

● Сурья – озаряет мир светом, уничтожает тьму, болезни и врагов. Он олицетворяет всевидящее Око богов Варуны, Митры и Агни.

● Кама – всегда изображается в виде красивого юноши с луком и стрелами. Он является покровителем влюбленных и похож на своего европейского собрата.

● Ваю – повелитель ветра, олицетворяющий мировое дыхание (прану).

● Яма – довольно свирепое божество. Он является владыкой царства мертвых и управителем Чистилища.

Все вышеперечисленные божества обладают большой силой и могуществом, но все они преклоняются перед лицом великой и устрашающей Кали.

Ригведические божества

Ригведа говорит о Тридцать три богов называется Trayastrinshata ( «Три плюс тридцать»). Они состоят из 12 адитьев , 8 васу , 11 рудр и 2 ашвинов . Индра также называл Шакру, владыку богов, он первый из 33, за которым следует Агни . Некоторые из этих братьев-богов вызывались парами, например Индра-Агни, Митра-Варуна и Сома-Рудра.

Адитьи

Митра , бог-покровитель клятв и дружбы,
Варуна , бог-покровитель воды и океанов,
Шакра , также называемый Индрой , царь богов и бог дождей
Дакша ,
Амша ,
Арьяман , бог льда
Бхага , бог богатства
Вивасват , также называемый Рави или Савито ,
Твах , кузнец среди богов,
Пусан , бог-покровитель путешественников и пастухов, бог дорог,
Дхат , бог здоровья и магии, также называемый Дхути
Вамана

Рудры

В Рамаяне говорится, что они одиннадцать из 33 детей мудреца Кашьяпы и его жены Адити , а также 12 адитьев , 8 васу и 2 ашвина , составляющих тридцать три бога . Ваман Пурана описывает Рудр как сыновья Кашьяпов и Адити. В Matsya Пуране отмечает , что Surabhi — мать всех коров и «корова изобилия» — была супругой Брахмы и их союз произвел одиннадцать Рудр. Здесь они названы: Ниррити, Шамбху, Апараджита Мригавядха, Капарди, Дахана, Кхара, Ахирабрадхья, Капали, Пингала и Сенани. Брахма выделил рудрам одиннадцать положений сердца и пять органов чувств , пять органов действия и ум.

Васу

Помощники Индры и Вишну

Агни, бог «Огня», также называемый Анала или «живой»,
Варуна, бог «воды», также называемый Антарикша, бог «атмосферы» или «космоса»,
Вайю «Ветер», бог воздуха, также называемый Анила («ветер»)
Дьяус в «Sky» бог, называемый также диэус и Prabhāsa или «сияющий рассвет»
Притхиви, бог «Земли», также называемый Дхарой или «опорой»
Суурий «Солнце» бог, называемый также Pratyūsha ( «рассвет», но часто используется для обозначения просто «света»), то Саура сектант поклонялся Сурья как их главные божества.
Сома, бог «Луны», также называемый Чандрой.
Самудра, бог «Моря», также называемый «Сагар».

Ашвины

Ашвины (также называемые Насатьями ) были богами-близнецами. Насатья — это также имя одного из близнецов, а другого зовут Дашра .

Ишвара

Йогасутры Патанджали используют термин Ишвара в 11 стихах: с I.23 по I.29, II.1, II.2, II.32 и II.45. С момента выхода Сутры индуистские ученые обсуждают и комментируют, кто или что такое Ишвара ? Эти комментарии варьируются от определения Ишвары от «личного бога» до «особого я» и «всего, что имеет духовное значение для человека». Уичер объясняет, что, хотя краткие стихи Патанджали можно интерпретировать как теистические, так и нетеистические, концепция Ишвары в философии йоги функционирует как «преобразующий катализатор или руководство для помощи йогину на пути к духовному освобождению».

Патанджали определяет Ишвару (санскрит: ईश्वर) в стихе 24 книги 1 как «особое Я (पुरुषविशेष, пуруша-вишена )»,

Эта сутра философии йоги индуизма добавляет характеристики Ишвары как особого Я, на которое не влияют (अपरामृष्ट, aparamrsta ) препятствия / трудности (क्लेश, клеша ), обстоятельства, созданные прошлым или текущими действиями (कर्म, карма ), свои жизненные плоды (विपाक, випака ) и свои психологические предрасположенности / намерения (as, ашайа).

Среди различных сект индуизма, практикующих путь бхакти , которые основаны на школе йоги индуизма, Ишвара может также означать определенное божество, такое как Кришна , Рама , Шива , Лакшми , Парвати и другие.

Спутница Брахмы

Женой Брахмы является прекрасная богиня Сарасвати, покровительница домашнего очага, плодородия, благополучия. Кроме того, она благоволит творцам, отдавая особое предпочтение писателям всех мастей и музыкантам.

Сарасвати часто называют речной богиней, богиней воды, более того ее имя переводится как «та, которая течет». Обычно Сарасвати изображают красивой женщиной в белых одеяниях, восседающей на цветке белого лотоса. Не сложно догадаться, что белый – это ее цвет, символизирующий познание и очищение от крови. Ее одежды богаты, но, по сравнению с убранством Лакшми, очень скромны (до Лакшми мы еще дойдем). Скорее всего, это косвенно указывает на то, что она находится выше мирских благ, так как она познала высшую истину. Так же ее символом является светло-жёлтый распускающийся цветок горчицы, который как раз начинает формироваться в бутоны весной во время праздника в ее честь.

У Сарасвати, так же как и Брахмы, четыре руки. И так же как и ее божественный супруг, в других из них она держит четки, естественно, белого цвета, и веды. В третьей руке у нее вана (национальный музыкальный инструмент), в четвертой – священная вода (не заря же она богиня воды). Часто у ног Сарасвати плавает белый лебедь, что так же является символом ее опыта и мудрости в познании высшей истины. Иногда Сарасвати называют Хамсавахини, что означает «та, что использует лебедя для передвижения».

Если помните, в прошлый раз я рассказывала, что по одной из теорий, человечество появилось в результате страсти Брахмы к его дочери Вак. Такое положение дел не очень устраивает некоторых верующих, поэтому часто позиционируют Вак как одну из ипостасей Сарасвати. Другими ее образами могут являться Рати, Канти, Савитри и Гаятри. Богиня очень популярна в Индии, иногда ее иногда даже называют Махадеви – Великая матерь. Считается, что если назвать дочку Сарасвати, то она будет прилежно учиться, а в ее будущем доме будет благополучие и довольство.

Спутница Брахмы

Вишну – бог-защитник и множество его образов

Воплощений Вишну великое множество, а порой он может одновременно принимать облик нескольких аватаров. Бог превращается как в людей, так и животных. Например, один из его обликом – рыба Матсья, которой Вишну стал во время потопа.

Также бог принимал внешний вид черепахи Курмы, что своим панцирем создала гору Манадру. Нередко Вишну приходится принимать обличье аватара для борьбы с демонами и их соратниками. После того, как тёмный злой Нарасинха стал властвовать в небесном и земном мирах, сея смерть и жестокость, Вишну превратился в получеловека-полульва, что уничтожил демона.

Сегодня в Индии существует много самых разных храмов Вишну – от огромных и величественных городских сооружений до скромных домиков в сельской местности. Во многих жилищах имеются изображения верховного бога и его воплощений. Вишну считается защитником и помощником человечества, он несёт добро и благополучие людям, что поклоняются ему.

Одна из самых знаменитых индийских мантр – “Харе Кришна”, которую знают даже те, кто далёк от мировоззрения вишнуизма. Индийцы считают, что эта молитвенная песня очищает карму, привлекает счастье и удачу в жизнь человека, отпугивает бедствия и зло.

Вишну и его помощник, бог птиц Гаруда

В чём же секрет такого почитания Вишну? Индийцы называют его могущественным богом, который дарит благополучие, исполняет желания, помогает человеку бороться с трудностями. На мой взгляд, это – только часть трактовки образа божества. Не стоит забывать, что Вишну во все времена стремился находиться среди людей. Он – бог, что хочет не подавлять, а становиться равным человеку. Вероятно, именно в этом его секрет.

Количество божеств в индуизме

Большинство индуистских храмов посвящены Шиве , Вишну (включая его воплощения Кришне и Раме ), Брахме , Шакти (богине-матери, включая формы Дурги и Кали и Парвати / Сати .
Лакшми (включая ее воплощения Ситу и Радху ) в индуистских писаниях утверждали , что было 33 Koti или 3 Crore богов, котите, в санскрите, означает крор и «типы» (33 कोटि = prakar, Тараха). Crore также переводит 10000000 или 10 миллионов.

Одна из теорий состоит в том, что число 3 крор (30 миллионов) богов относится к общему количеству всех живых существ в природе, что означает, что бог существует в каждом живом существе. Это соответствует убеждению индейцев уважать все живые существа как богов. Подсчитано, что примерно 1000 лет назад численность мирового населения была примерно такой же, когда и возникла эта цифра. Это также объясняет многих богов (например, грама деватов или деревенских богов, которые одно время были явно живыми людьми, и многих других богов, которые считались личностями, например, Рама и Кришна).

Другая теория состоит в том, что число может быть образным, но существует несколько имен и форм множества богов.

Сражения Индры

Индра в сражении Основной сюжетной линией многочисленных мифов об Индре являются сражения. Этот ребенок сразу после рождения взял в руки оружие и предстал перед богами облаченный в золотые доспехи. Никто не усомнился, что родился великий воин, мужественен, воинственен, победоносен; он – бог битвы.

Индра вступает в борьбу в раннем возрасте с коварным асурой Эмушем, который в облике кабана похитил зерно для жертвоприношения у богов. Зерно спрятал за двадцатью одной горой в пещере среди сокровищ асуров. Индра убил Эмуша одним выстрелом, пронзив все горы, когда тот собирался варить из жертвенного зерна кашу. Вишну унес зерно и вернул богам.

Одержал победу в единоборстве с Шамбарой, разрушив его девяносто девять цитаделей. Шамбара – коварнейший из асуров, ослеплял врагов с помощью колдовства.

Связанные божества

Ямуна , жизненная энергия, дочь господина Сурьи и богини облаков Сараню .
Ганеша , сын Шивы и Парвати, которого также называли Ганпати, сектант Ганапатья поклонялся Ганеше как своему главному божеству. Он бог мудрости и устранитель всех препятствий. Ему поклоняются раньше любого другого божества.
Картикея , сын Шивы и Парвати, которого также называли Муруга, Картик, Кумара или Шанмукха, сектанты Каумарам поклонялись Субраманье как своему главному божеству. Он также брат Господа Ганеши .
Айяппан , сын Шивы и Мохини (Аватара бога Вишну), которого также называли Маниканта, так как у него есть мани (Рудракша) в канте (шее)
Хануман — один из воплощений Шивы и преданный Рамы (воплощение Вишну ), его также звали Анджанея, так как его мать — Анджана.
Ганга , река Холи в индуизме.
Ханса , преданного лебедя, который действует как вахана (колесница) Господа Брахмы.
Гаруда , преданный орел, который действует как вахана (колесница) Господа Вишну и царь всех птиц.
Нанди , преданный бык, который действует как вахана (колесница) Господа Шивы.
Шани , сын Солнца
Шеша , царь нагов

Культ в наши дни

Меня поразил тот факт, что в Индии совсем немного храмов, посвящённых Брахме (в отличие от святилищ его “коллег”, которых построено десятки тысяч). Почему же так? Ответ стоит искать в мифах. Одни истории говорят, что Брахма слишком сурово обошёлся с людьми, а также пытался обмануть Шиву.

Другие предания рассказывают о злости мудреца Бхригу. Тот хотел пригласить Брахму на велике торжество, где определился бы верховный бог, но Брахма не услышал его зова, так как с упоением слушал музыку в исполнении супруги, Сарасвати. Оскорблённый мудрец проклял бога, что стало причиной спада уровня популярности его культа.

Храм Брахмы в Индии

Пусть Брахма в наши дни не занимает лидирующих позиций в рейтинге почитаемых божеств Индии, люди не забывают о нём. Более того, в Таиланде этого бога ценят, считая, что он одаривает успехом и благополучием своих сторонников. Почитание Брахмы – один из самых древних культов в Азии, что, несомненно, отразилось на нём

Брахма уступил ведущую роль более молодым божествам, однако по-прежнему остаётся важной частью созданного им мира

Генотеизм, катенотеизм и эквитеизм

— Ригведа 1.164.46 Перевод: Клаус Клостермайер

Генотеизм был термином, который использовали такие ученые, как Макс Мюллер, для описания богословия ведической религии . Мюллер отметил, что в гимнах Ригведы , древнейшего священного писания индуизма, упоминается множество божеств, но они последовательно прославляются как «единого окончательного, верховного Бога» или как «единственная верховная богиня», тем самым утверждая, что сущность божеств была унитарны ( экам ), а божества были не чем иным, как множественными проявлениями одной и той же концепции божественного (Бога).

Мысль о том, что могут быть и существуют множественные точки зрения на один и тот же божественный или духовный принцип, повторяется в ведических текстах. Например, помимо гимна 1.164 с этим учением, более древний гимн 5.3 Ригведы гласит:

Связанные с генотеизмом термины — монолатризм и катенотеизм . Последний термин является расширением «генотеизма» от καθ ‘ἕνα θεόν ( kath’ hena theon ) — «один бог за раз». Генотеизм относится к плюралистической теологии, в которой различные божества рассматриваются как имеющие единую, эквивалентную божественную сущность. Некоторые ученые предпочитают термин монолатрия генотеизму при обсуждении религий, в которых центральным является единственный бог, но существование или положение других богов не отрицается. Другой термин, связанный с генотеизмом, — «эквитеизм», относящийся к вере в то, что все боги равны.

— Насадия Сукта , Ригведа , 10: 129-6.

«Рамаяна» и «Махабхарата»

История Древнего мира неразрывно связана со множеством мифов и легенд. Но, пожалуй, самыми известными являются индийские эпосы «Рамаяна» и «Махабхарата», которые были написаны на санскрите примерно 2 тыс. лет назад. Обе поэмы относятся к жанру, называемому героическим эпосом. Это значит, что действия, описанные в них, — не что иное, как исторические предания, т. е. их содержание основано на реально произошедших когда-то событиях. И это в первую очередь относится к эпосу «Махабхарта». Как считают историки, в нем идет речь о междоусобной войне, вспыхнувшей между двумя ветвями царского рода племени Бхаратов где-то на рубеже II-I веков до н. э.

События, на которых основана «Рамаяна», для специалистов менее ясны. Но все же считается, что и здесь присутствует исторический стержень. Ученые полагают, что данная поэма рассказывает о борьбе завоевателей Индии, племен ариев, с коренным населением индийского юга. Эти события могут относиться к XIV-XII столетиям до н. э.

Данный эпос повествует о походе Рамы, одного из самых любимых героев не только Индии, но и сопредельных стран, к острову Ланка (скорее всего, это современный Цейлон) и о поисках его жены, которую похитил предводитель демонов-ракшасов. «Рамаяна» состоит из 24 тыс. шлок (двустиший), собранных в семь книг. В мифологии индийский бог Рама является седьмым воплощением Вишну. В этом образе он избавляет как людей, так и богов от власти злобного предводителя ракшасов Равана.

В обоих памятниках древнеиндийской поэзии непостижимым образом переплелись аллегория, правда и вымысел. Считается, что «Рамаяна» вышла из-под пера Вальмики, а «Махабхарата» — мудреца Вьяса. Стоит отметить, что в том виде, в котором дошли до нас эти произведения, они не могут принадлежать какому-то конкретному автору или относиться лишь к одному веку. Эти великие эпосы являются результатом многочисленных изменений и дополнений.

Почитание Сканды

Культ Сканды наиболее распространён в Южной Индии, где богу построено множество храмов. Также по всей Индии есть несколько городов, что считаются священными местами, посвящёнными Сканде.

Один из них – Катарагама. Река неподалёку от него считается священной. Почитатели Сканды верят, что омовение в ней придаёт человеку сил и энергии, помогает духовно очиститься и найти верный путь в жизни.

Сканде поклоняются и за пределами Индии. Одна из самых грандиозных его статуй находится в Малайзии, у пещер Бату. Высота скульптуры достигает 42 метров, а комплекс пещер считается местной святыней, куда постоянно устремляются паломники. Не менее эффектной является и 16-метровая статуя Сканды в Индонезии, ряд храмов бога расположен в Сингапуре.

Сканда – великий победитель

Напоследок хочу сказать о некоторых символах Сканды-Картикеи. Этот бог, по мнению индийцев, воплощает планету Марс, самую “огненную” в нашей Солнечной системе. Этот бог находится на страже границ между тёмной и светлой стороной мироздания. Согласно поверьям, негативное влияние Марса можно нейтрализовать поклонением Сканде. Тех, кто молится Картикее, он одаривает решимостью и душевной силой, помогает стать мудрее, восстанавливает справедливость.

Лакшми в доме

Чтобы изображение богини Лакшми принесло удачу и благополучие в дом, его следует разместить в юго-восточном секторе, лучше всего при входе или в прихожей. Удачным будет расположение Лакшми и в рабочем кабинете.

Энергия богини Лакшми приходит в мир через крупные цветы, которые отличаются особенной красотой и нежностью. К таким цветам можно отнести цветы лотоса, розы, георгинов, пионов и нарциссов. Считается, что после того как цветок был срезан он может жить только за счет той любви с которой его подарили или приняли в дар.

Энергетика Лакшми проявляется и в камнях: альмандине, лазурите, фиолетовом рубине, хризоберилле, шпинеле (лале), желтом и красном нефрите. Также Лакшми символически связана с драгоценным металлом – золотом.

Романчукевич Татьяна
для женского журнала InFlora.ru

При использовании и перепечатке материала активная ссылка на женский онлайн журнал InFlora.ru обязательна

Бог грома и бурь

В индуистском мифе о сотворении мира бог Индра родился из уст изначального Бога или гигантского Пуруши. Он восседает на троне в грозовых облаках Сварги, или третьего неба, является правителем облаков и небес вместе со своей женой Индрани. В индийской мифологии облака приравниваются к божественному скоту, а звук грома во время штормов — это Индра, сражающийся с демонами, которые вечно пытаются украсть этих небесных коров. Дождь приравнивается к Богу, доящему свое стадо. Индра охватывает и контролирует вселенную, балансируя землю на ладони и манипулируя ею в соответствии со своей прихотью. Он создал реки и ручьи, придавая форму горам и долинам своим священным топором.