Миры в буддизме

«Возвращение эллинизма»: последователи греческих богов

Древняя Греция вдохновляла многих людей — и продолжает вдохновлять до сих пор

С 1996 года группа людей под названием «Возвращение эллинизма» пытается вернуть славу греческим богам. Движение началось под руководством профессора философии Трифона Олимпиоса. В наши дни у него немало последователей, а также он регулярно проводит полноценные греческие фестивали. Один из них — фестиваль Прометея, посвящённый Прометею, который принёс человечеству огонь. На фестиваль приходят самые разные зрители — одетые как в современную одежду, так и в тоги.

Это не самая исторически точная религия. Начнём с того, что главный фестиваль эллинистов, фестиваль Прометея, не существовал в Древней Греции. А когда древние греки приносили жертвы богам, то удобряли их не несколькими букетами и фруктами, а убитыми животными.

Тем не менее, для последователей современного эллинизма, это способ соединения со своим прошлым. «Это движение уходит к своим корням, — говорит один из эллинистов. — Оно позволяет мне чувствовать связь с предыдущими тысячелетиями».

Основные мировые учения

Одним из древних и наиболее распространенным считается христианство. Но не менее значимым является ислам. В мире ежедневно растёт число приверженцев именно этой религии. И, возможно, в скором времени ислам и христианство встанут наравне друг с другом. Третьим по численности учеников идет религиозное учение — буддизм.

Есть еще много религий, некоторые из них являются крупными и охватывают целые страны, другим, поменьше, могут поклоняться лишь некоторые малочисленные народы. Остановимся подробно на самых известных религиозных течениях.

Христианство

В основе этой религии лежит следующая теория. Бог един. Но воплощается он в трёх лицах, поэтому часто можно услышать такие слова: «Во имя Отца, и Сына и Святага духа». Бог пожертвовал свои сыном, чтобы искупить человеческие грехи. Христианское учение говорит о том, что душа человека вечна. После смерти тела она переходит в другой мир. Также на земле существует добро и зло, которые распространяют добрые и злые духи.

Основные постулаты христианства:

  • Бог — это и есть истинная любовь;
  • человек создан по образу и подобию Божиему, поэтому обладает душой, которая имеет ценность;
  • назначение человека — совершенствование своей сущности;
  • главное в мире — духовные ценности, а всё материальное — прах;
  • зло появилось на земле от дьявола и людей, которые погрязли в пороках;
  • главной книгой христиан является Библия.

Христианство — это религия, которая считает, что плоть смертна, а дух бессмертен. И за свои праведные поступки душа обретет в раю покой и неземное блаженство. Та душа, которая жила во грехе, попадет в преисподнюю и будет обречена на вечные муки.

Изначально считается, что человек грешен, он легко может поддаться соблазнам и искушениям. Об этом говорит история Адама и Евы, вкусивших запретный плод. Но каждый человек может обрести спасение, если примет Господа в своей душе и поверит в Иисуса Христа.

Ислам

Эта религия считается более молодой, чем христианство. Возникла она на Древнем Востоке среди пустынь. Чтобы стать истинно верующим мусульманином, нужно верить, что нет никакого Бога кроме Аллаха, и Мухаммед — пророк его.

Каждый верующий обязан исполнять следующие обряды:

  • пять раз в день совершать молитву (намаз);
  • соблюдать Великий пост, который называется Рамаданом;
  • подавать милостыню всем нуждающимся;
  • хотя бы раз в жизни совершить паломничество в Мекку.

Священной книгой мусульман считается Коран. Его текст составили ученики Мухаммеда, которые в точности на арабском языке передали всё, что говорил пророк. А ему в свою очередь передали слова ангелы, которые были приближены к Аллаху.

Мусульмане должны следовать специальным правилам, шариату. Особенно ценятся семья, уважение и почитание старших. Это является обязательным условием для каждого истинного верующего.

Всего в мире 44 страны, которые полностью придерживаются ислама, в России три региона являются мусульманскими. Это республики Северного Кавказа, Башкортостан и Татарстан.

Буддизм

Самой древней религией в мире считается буддизм. Появился он на территории Индии. Его основоположники рассказывают такую историю появления этой веры. Жил в богатом царстве молодой принц Сиддхартхи Гаутама. Родные окружили его добротой и милосердием, не знал молодой царевич, что в мире есть зло и жестокость. Его благополучно женили на красавице, которая вскоре подарила ему наследника.

Но всё перевернулось в его душе, когда он узнал, что есть в мире голод, нищета, болезни и смерть. В 29 лет он покинул родные стены и стал отшельником. И только к 35 годам принц понял сущность бытия и стал Буддой, что означает «просветлённый». Остальные годы он проповедовал и доносил до людей смысл его учения.

Будда говорил, что люди сами виноваты в своих страданиях. Они слишком привязаны к материальным ценностям и земной жизни. А нужно думать о душе, вере и спасении.

Именно буддизм верит в реинкарнацию. Душа каждого смертного обязательно воплотится в другом теле. А каким будет это тело, зависит от того, как человек вёл себя в прошлой жизни.

Ислам

Арабское слово «ислам» означает «покорность, преданность Богу» и указывает на монотеизм религии. Первые упоминания датируются в 7 веке н.э. Великим представителем мусульманской религии является Мухаммед — последний пророк, посланный Богом Аллахом в мир. Согласно истории, Мухаммед на протяжении 23 лет видел пророческие сны, в которых Архангел Гавриил являлся к нему, чтобы передать сообщение от Всевышнего Аллаха. Полученные откровения были записаны единомышленниками, которые постепенно начали принимать ислам.

Эти откровения и содержатся в священной книге мусульман — Коране, что в переводе означает «проповедь». Коран состоит из 114 глав совершенно различной длины, которые, в свою очередь, разделены на стихи. Истинная исламская религия — это мир, милосердие, прощение и знание.

Развитый на Аравийском полуострове, за столетия ислам распространился в Азии, Африке и Европе. Для 1.9 миллиарда человек ислам является одновременно религией и образом жизни. Самая большая мусульманская община в мире находится в Индонезии, также территории азиатского континента и большая часть Африки населены популяциями исламской религии. Значительные меньшинства проживают в Европе, Китае, России и Америке.

Какие преимущества и недостатки обращения в ислам? Преимущества:

  • Вера в единого Бога;
  • Уважение к Священному Писанию;
  • Соблюдение поста;
  • Запрещение употребления табака, алкоголя и свинины;
  • Духовные законы милосердия, сострадания, справедливости, честности, любви;
  • Вечная жизнь в Раю после смерти.

Недостатки:

  • Отношение к женщинам;
  • Полное всевластие мужчин;
  • Многоженство;
  • Педофилия;
  • Противоречия в Коране;
  • Экстремизм.

Несмотря на критику и недостатки, можно выделить несколько причин, почему выбирают ислам: любовь Всевышнего, прощение, защита от злого духа, вознаграждение за каждое праведное деяние, пребывание в райском саду после Судного дня.

Как принять ислам? Эта процедура состоит всего из одного действия: проговаривание Шахады. Осмысленно, уверенно и искренне. Ритуал можно проводит как в одиночестве, так и в более торжественной обстановке. Единственное условие принятия — это вера и почитание единого Бога — Аллаха.

Численность христиан по направлениям христианства

Направления млн. человек
Католики 1200
Протестанты 800
Православные 300
Маргинальные христиане 33

КатолицизмБольшая половина всех христиан (более 1,2 млрд) является католиками. При этом, подавляющее большинство католиков относится к Римско-католической церкви (1,214 млрд). В это число входят и католики восточных обрядов (17,4 млн).

ПротестантизмВторым (по числу верующих) направлением христианства является протестантизм. В настоящее время в мире насчитывается ок. 800 млн протестантов. В 92 странах мира протестантизм является крупнейшим направлением христианства, в том числе в 49 странах протестанты составляют большинство населения. К протестантам обычно относят:исторические протестантские церкви (англикане, лютеране, реформатские церкви);протестантские конфессии, возникшие в рамках постреформационных движений (баптисты, методисты, адвентисты, пятидесятники);прихожан объединённых протестантских и не-деноминационных церквей;верующих независимых африканских движений;другие деноминации (Новоапостольская церковь и некоторые другие, принадлежность которых к протестантизму является спорным вопросом).

Православные и древневосточные церквиТретье крупное направление внутри христианства условно объединяет верующих православных и древневосточных церквей. Данную группу можно разделить на три подгруппы: каноническое православие (180—227 млн), иные православные группы (17 млн) и дохалкидонские церкви (70 млн).

15 православных автокефальных церквей по числу верующих

N Церковь По данным энциклопедии «Религии мира» (2010 год) По данным сайта St John’s Orthodox Church, Colchester
1. Русская православная церковь 90—120 000 000 164 000 000
2. Румынская православная церковь 18 800 000 18 800 000
3. Элладская православная церковь 9 000 000 10 000 000
4. Сербская православная церковь 8 000 000 8 000 000
5. Болгарская православная церковь 6 350 000 6 500 000
6. Грузинская православная церковь 3 600 000 3 500 000
7. Константинопольская православная церковь 3 500 000 2 800 000
8. Православная церковь в Америке 1 000 000 100 000
9. Антиохийская православная церковь 750 000 900 000
10. Кипрская православная церковь 654 000 650 000
11. Польская православная церковь 555 000 600 000
12. Албанская православная церковь 400 000 300 000
13. Александрийская православная церковь 250 000 1 500 000
14. Иерусалимская православная церковь 200 000 130 000
15. Православная церковь Чешских земель и Словакии 75 000 110 000

Прочие православные группы Примерно 17 млн православных верующих входят в церкви и движения, не признанные мировым (каноническим) православием. Условно, их можно разделить на: Древлеправославные течения (старообрядцы всех согласий и толков, 2,5 млн;) Старостильные церкви (4 млн, более 30 течений); Непризнанные национальные и независимые автокефалии (10 млн, 75 течений); Реформированные православные церкви (харизматические, либеральные, эсхатологические и эзотерические группы). Древневосточные церкви В настоящее время древневосточные церкви делятся на две различные группы: 1) Несториане, отказавшиеся признать Третий Вселенский Собор и, соответственно, все последующие Вселенские соборы. Современные несториане представлены двумя организациями:Ассирийская церковь Востока — 500 тыс.. Древняя Ассирийская церковь Востока — 55 тыс. 2) Монофизиты и миафизиты, отказавшиеся от догматических определений Четвёртого Вселенского Собора — Халкидонского Собора. Поэтому их именуют дохалкидонскими церквами. В эту группу включены: Армяно-григориане: Армянская апостольская церковь — 9,3 млн (в том числе Эчмиадзинский католикосат — 8 млн и Киликийский католикосат — 1,3 млн); Яковиты: Маланкарская православная сирийская церковь — 2 млн); Независимая Якобитская Церковь Малабара — 21 тыс.; Сиро-яковитская православная церковь — 1,43 млн; Копты, эфиопы и эритрейцы: Коптская православная церковь — 12 млн; Эритрейская православная церковь — 2 млн; Эфиопская православная церковь — 39 млн. Реформированные монофизиты: Церковь святого Фомы — 1,5 млн

Каким было древнее христианство

Традиционное мировоззрение население претерпело значительные изменения с появлением новой религии – христианства. Она появилась в конце первого века до нашей эры – в первой половине первого века нашей эры в Восточном Средиземноморье.

Христианство одна из самых древних мировых религий

С появлением христианства мифологическое представление о жизни и миропорядке начало рушиться, появилась вера в бога-спасителя, который сможет спасти каждого человека. Основным атрибутом справедливого и чистого бога стала справедливость.

Христианство не только древняя, но и распространенная религия

Культы Восточного Средиземноморья проявлялись в разной форме. В конце концов, для распространения христианства была подготовлена почва, так как именно в нём нашли своё наибольшее воплощение возникшие к тому времени тенденции. В раннем христианстве обожествлялось страдание, так как Божья благодать открывалась исключительно страдающим. Вера призывала к единению в любви, не деля людей на чужих и своих.

Раннее христианство имеет свои символы

Христиане воспринимали себя на земле как временных странников. В центре учения, в то же время, находился именно человек, неся ответственность за свои поступки и имея возможность выбрать свой путь в Царство Божие. Так было положено начало превращения христианства в мировую религию.

Древнее христианство стало современной мировой религией

Сначала последователи проповедника Иисуса были лишь небольшой группой. Учение о нём возникло в первой половине первого века нашей эры. Иисус, продолжая пророческое движение, первое время выступал в качестве пророка. Он выступал против ритуальной регламентации, формальной обрядности, что повлияло на дальнейшее распространение христианства.

Идея христианского милосердия заключалась в помощи всем страждущим, причём не важны причины этих страданий, не важно, женщина это или мужчина, бедняк, калека или блудница. Милосердие касалось отдельной личности

Христианство говорило, что любой может спастись через веру. Постепенно христианство, завоёвывая души людей, стало превращаться в мировую религию.

Семь будд античности

В самых ранних слоях палийских буддийских текстов , особенно в первых четырех никаях , прямо упоминаются и называются только следующие семь будд, Семь будд античности ( Саптататхагата ):

  1. Випасси
  2. Сикхи
  3. Вессабху
  4. Какусандха
  5. Конагамана
  6. Кашьяпа
  7. Гаутама

Одна сутта под названием Чаккаватти-Сиханада сутта из раннего буддийского текста под названием Дигха Никая также упоминает, что после семи будд древности предсказано, что в мире возникнет будда по имени Майтрейя .

Однако, согласно тексту буддийской традиции Тхеравады из более поздних слоев (между 1-м и 2-м веками до нашей эры), называемого Буддхавамса , к списку из семи имен в ранних текстах был добавлен еще 21 Будда . Традиция тхеравады утверждает, что может быть до пяти будд в кальпу, или мировую эпоху, и что у нынешней кальпы было четыре будды, при этом нынешний Будда, Готама, был четвертым, а будущий Будда Меттейя был пятым и последним Буддой в мире. калпа . Это сделало бы текущий эон бхадракальпой ( эоном удачи ). Однако в некоторых санскритских и северных буддийских традициях в бхадракальпе насчитывается до 1000 будд, при этом Будды Готама и Меттейя также являются четвертым и пятым буддами кальпы соответственно.

Согласно традиции Тхеравады, из семи будд, названных в ранних буддийских текстах, четыре происходят из нынешней кальпы, а три — из прошлых.

  1. Випасси (жил девяносто одну калпу назад)
  2. Сикхи (жили тридцать одну калпу назад)
  3. Vessabhū (жил тридцать один кальп назад в том же кальпы как Сикхи)
  4. Какусандха (первый будда нынешней бхадракальпы )
  5. Конагамана (второй будда нынешней бхадракальпы )
  6. Кассапа (третий будда нынешней бхадракальпы )
  7. Гаутама (четвертый и нынешний Будда нынешней бхадракальпы )

Краткая историческая справка

Религия и атеизм уходят своими корнями в далекое прошлое. Они неразрывно связаны друг с другом. И возникли практически одновременно. Их взаимоотношения богаты событиями, в том числе и полными трагизма.

Так, исследователи христианской религии отмечают, что слово «атеист» в Новом Завете упоминается всего лишь один раз. Обозначает людей, которые лишились истинного Бога. Неверующих, язычников, относили к тем, кого постигло великое несчастье. Издавна считалось, что человек нормальный Бога знать должен и воздавать ему. Атеизм воспринимался как ненормальное явление, связанное в том числе с человеческими психическими недугами.

Буддизм в России

В России Буддизм — одна из самых распространённых, на территории страны, религиозных традиций. Районы, где наиболее часто исповедуется буддизм, являются Бурятия, Тува, Калмыкия, Алтайский край и Забайкальский край. Также, в последние годы, буддийские общины возникли и в Санкт-Петербурге, в Москве, в Самаре, и в других городах.

Первые свидетельства о существовании буддизма на территории современной РФ относятся к VIII веку н. э. Они связаны с государством Бохай, которое в 698—926 занимало часть сегодняшних Приморья и Приамурья. Бохайцы, чья духовная культура испытывала большое влияние соседних Китая, Кореи и Маньчжурии, исповедовали буддизм одного из направлений Махаяны.

Как живая традиция, буддизм в его тибетской форме, существует в России с начала XVII века, когда некоторые калмыцкие племена приняли российское подданство.

С XVII века тибето-монгольская форма буддизма распространяется и в Бурятии, — сюда его принесли монгольские и тибетские буддисты.

Число буддистов в данных городах, согласно опросам, составляет около 1 % их жителей. Такой же процент составляет число буддистов в масштабе всей страны.

Библиография

  • Ашвагхоша. Жизнь Будды. Пер. К. Бальмонта. М., 1990.
  • «Dictionary of Buddhism» by Damien Keown (Oxford University Press, 2003) ISBN 0198605609
  • «The Diffusion of Classical Art in Antiquity» by John Boardman (Princeton University Press, 1994) ISBN 0691036802
  • «Living Zen» by Robert Linssen (Grove Press, New York, 1958) ISBN 0802131360
  • «National Museum Arts asiatiques- Guimet» (Editions de la Reunion des Musées Nationaux, Paris, 2001) ISBN 2711838978.
  • «Religions of the Silk Road» by Richard Foltz (St. Martin’s Griffin, New York, 1999) ISBN 0312233388
  • «The Shape of Ancient Thought. Comparative studies in Greek and Indian Philosophies» by Thomas McEvilley (Allworth Press, New York, 2002) ISBN 1581152035
  • «The Times Atlas of Archeology» (Times Books Limited, London, 1991) ISBN 0723003068
  • «Japanese Buddhism» by Sir Charles Eliot, ISBN 0710309678
  • «Hinduism and Buddhism: An Historical Sketch» by Sir Charles Eliot, ISBN 8121510937

98% религиозные — Бурунди, Джибути, Мавритания, Сомали

Страны Бурунди, Джибути, Мавритании и Сомали имеют население, которое считает себя очень религиозным. Фактически, 98% граждан этих вышеупомянутых стран считают себя религиозными.

В Бурунди около 86% людей считают себя христианами. В стране также проживает самый высокий процент католиков в Африке. Некоторые католические праздники являются выходными днями в стране.

В Джибути 94% людей считают себя мусульманами, а 6% считают себя христианами.

Мавритания почти на 100% мусульманка. Страна подверглась критике за отсутствие религиозной свободы. В Мавритании атеизм карается смертью.

Религией большинства в Сомали является ислам, хотя есть небольшое христианское меньшинство, а также небольшое меньшинство, исповедующие традиционные верования.

29 имен Будд

Имя пали Санскритское имя Класс (Варня) Место рождения Родители Бодхирукка (древо просветления) Воплощение Гаутамы
1 Taṇhaṅkara Tṛṣṇakara Кшатрий Поппхавади Король Сунанда и королева Сунандха Руккатхана
2 Медханкара Медханкара Ягара Судхева и Ясодхара Kaela
3 Сараганкара Śaraakara Випула Сумангала и Ясавати Пулила
4 Дипанкара Дипанкара Брамин Раммаватинагара Судева и Сумедхайя Пипфала Сумедха (также Сумати или Мегха Манава, богатый брахман)
5 Koṇḍañña Кауинья Кшатрий Раммаватинагара Сунанда и Суджата Салакаляна Виджитави (Чакраварти в Чандаватинагаре Маджхимадеши)
6 Magala Magala Уттаранагара (Маджхиммадеша) Уттара (отец) и Уттара (мать) Нага Суручи (в Сирибрахмано)
7 Сумана Sumanas Кшатрий Мехаланагара Судассана и Сирима Нага Король Атуло, нага
8 Ревата Райвата Брамин Судханнаватинагара Випала и Випула Нага Брахман, сведущий в Ведах
9 Собхита Obhita Кшатрий Судхамманагара Судхамманагара (отец) и Судхамманагара (мать) Нага Суджата, брахман (в Раммавати)
10 Anomadassi Анавамадарсин Брамин Чандаватинагара Ясава и Яшодара Аджуна Король якша
11 Paduma Падма Кшатрий Чампаянагара Асама (отец) и Асама (мать) Салала Лев
12 Нарада Нарада Кшатрий Дхаммаватинагара Король Судева и Анопама Сонака Тапасо в Гималаях
13 Padumuttara Падмоттара Кшатрий Hansawatinagara Анурула и Суджата Салала Джатило, подвижник
14 Сумедха Сумедха Кшатрий Судасананагара Сумедха (отец) и Сумедха (мать) Нипа Уроженец Уттаро
15 Суджата Суджата Кшатрий Сумангаланагара Уггата и Паббавати Велу Чакраварти
16 Пиядасси Priyadarśin Брамин Суданнанагара Судата и Субаддха Какудха Кассапа, брамин (в Сириваттанагара)
17 Atthadassi Arthadarśin Кшатрий Sonanagara Сагара и Судассана Чампа Сусино, брахман
18 Дхаммадасси Дхармадаршин Кшатрий Сурананагара Суранамаха и Сунанада Бимбаджала Индра, лидер богов (дэвов)
19 Сиддхаттха Сиддхартха Брамин Вибхаранагара Удени и Суфаса Канихани Мангал, брахман
20 Тисса Tiṣya Кшатрий Хеманагара Джанасандо и Падума Ассана Король Суджата Ясаватинагара
21 год Phussa Puṣya Кшатрий Каши Джаясена и Сиремайя Амалака Виджитави
22 Випасси Випашьин Кшатрий Bandhuvatinagara Випасси (отец) и Випасси (мать) Палали ( Stereospermum chelonoides ) Король Атула
23 Сикхи Ikhin Кшатрий Арунаваттинагара Арунаватти и Пафаватти Пухарика ( Mangifera indica ) Ариндамо (в Парибхуттанагара)
24 Вессабху Вишвабху Кшатрий Анупаманагара Суппалитта и Яшавати Сала ( Shorea robusta ) Садассана (в Сарабхаватинагаре)
25 Какусандха Krakucchanda Брамин Хемаватинагара Аггидатта, пурохита Брахман царя Кхемы и Вишакхи Сириса ( Albizia lebbeck ) Король Хема
26 Конагамана Канакамуни Брамин Собхаватинагара Яньядатта, Брахман, и Уттара Удумбара ( Ficus racemosa ) Царь Паббата горной местности в Митхиле
27 Кассапа Кашьяпа Брамин Баранасинагара Брахмадатта, Брахман, и Дханавати Нигродха ( Ficus benghalensis ) Джотипала (в Ваппуле)
28 Готама (текущий) Гаутама (текущий) Кшатрий Лумбини Царь Суддходана и Майя Ассатта ( Ficus Religiosa ) Гаутама, Будда
29 Меттейя Майтрейя Брамин Кетумати Субрахма и Брахмавати Нага ( Mesua ferrea )

Направления буддизма

На протяжении тысяч лет, от древнего буддизма до современного, вокруг исходного религиозного течения образовывалось много направлений.

К основным можно отнести Хинаяну, Махаяну и, входящую в состав последней, Ваджраяну.

Хинаяна

Хинаяна (малая колесница) преимущественно описывает традицию южных стран, где древняя религия претерпела меньше всего изменений.

Здесь почитаются 4 благородные истины и восьмеричный путь, поскольку о них написано в священных текстах. Главным священным текстом считают наставления принца Гаутамы, данные им до того, как он стал Буддой и достиг нирваны.

Будда в традициях Хинаяны считается обыкновенным человеком, пусть весьма почитаемым. Более всего это воззрение распространено на родине Гаутамы Будды.

Некоторые исследователи исключают Хинаяну из современных направлений буддизма, считая ее старой, изжившей себя традицией.

Махаяна

Махаяна (великая колесница) – самая распространенная традиция буддизма. Именно ей следуют в России, Европе или Америке. Но даже в восточных странах Махаяна пользуется наибольшим авторитетом.

Основное отличие от Хинаяны в том, что Будда не выступает отдельной личностью, а является метафизической божественной сущностью, непостижимой разумом человека. К этому состоянию необходимо стремиться, чтобы достигнув нирваны, самому стать Буддой.

Ваджраяна (алмазная колесница, разновидность Махаяны). Сюда входит так называемый тантрический буддизм.

Особенность этого направления в методах достижения нирваны. Предполагается, что уже при жизни человек может достичь совершенства в длительных тантрических практиках, добившись состояния полной свободы, что станет выходом из кругов сансары.

Ваджраяна также некоторым образом представляет буддизм в России. Популярность направления обусловлена его притягательной мистичностью, обилием таинственных практик и традиций шаманизма, которые близки северным народам.

Сходятся все направления буддизма лишь на почитании авторитета Сидхартхи Гаутамы (Будды), также на признании необходимости достижения нирваны.

Места проживания

Если изучить географию распространения буддизма, то мы увидим, что на территории Азии проживает большая часть буддистов — 408 миллионов, что составляет 87% от их общего мирового количества. В соотношении «сколько миллионов буддистов живёт в данной стране – процент буддистов в ней» это выглядит так:

  • Япония — 72 млн. (58 %)
  • Таиланд — 52 млн. (93%)
  • Мьянма — 37 млн. (88%)
  • Вьетнам — 35 млн. (52%)
  • Китай — 34 млн. (3%)
  • Шри-Ланка — 12 млн. (70%)
  • Южная Корея — 12 млн. (28%)
  • Камбоджа — 7 млн. (87%)
  • Индия — 6 млн. (0,7%)
  • Лаос — 2,4 млн. (59%)
  • Непал — 1,3 млн. (7%)
  • Малайзия — 1,2 млн. (7%)
  • Бангладеш — 0,7 млн. (0,6%)
  • Монголия — 0,6 млн. (26%)
  • Бутан — 0,4 млн. (70%)
  • КНДР — 0,4 млн. (2%)

Многочисленны североамериканские и европейские буддийские общины, соответственно 3,7 и 1,7 миллиона человек. В других уголках земного шара их не так много. В Латинской Америке – 672 тысячи, в Океании – 448 тысяч верующих, а в Африке – 247.

Среди африканцев буддизм прижился в:

  • ЮАР
  • Буркина-Фасо
  • Камеруне
  • Кот-Д’Ивуаре
  • Кении
  • Гане
  • Мали
  • Сенегале
  • Танзании
  • Замбии
  • Зимбабве
  • Республике Конго

Как гласит энциклопедия «Британника», всего буддистов можно встретить в 150 странах мира.

Махаяна

Самая многочисленная ветвь среди всех буддистов в мире. Сколько бы ни было буддистских школ, Махаяна по сей день остаётся основной. Учение Великой Колесницы можно назвать полноценной религией. Её адепты проживают во Вьетнаме, Корее, Японии, Китае и на Тайване. О том, сколько буддистов в мире, можно судить по населению этих стран.

Будда воспринимается последователями Махаяны как божественная фигура и первоучитель, способный принимать различные формы.

Одним из основных постулатов Махаяны является учение о бодхисатвах. Так называют святых, которые Нирване предпочли бесконечные перерождения в образе божественных личностей или миссий. Так, например, бодхисатвами считают всех Екатерина II покровительствовала буддистам Бурятии, за что была причислена к бодхисатвам.

В пантеон Махаяны входит множество божеств и сущностей. Именно о них написано большое количество сказок и мифов.

Политики и активисты

  • Б. Р. Амбедкар (1891–1956), индийский националист, юрист , ученый, политический лидер, антрополог, экономист и главный архитектор Конституции Индии.
  • Аунг Сан Су Чжи , бирманский оппозиционный политик и председатель Национальной лиги за демократию (НЛД) в Бирме; получил премию Рафто и Сахарова в 1990 году и Нобелевскую премию мира в 1991 году ( Тхеравада )
  • Коллин Ханабуса , член Конгресса США (2011-), демократ и юрист с Гавайев
  • Мази Хироно , сенатор США (2013–2013 гг.), Член Конгресса США (2007–2013 гг.) И демократ с Гавайев; первая избранная женщина-сенатор от Гавайев, первая американка азиатского происхождения, избранная в сенат, первый сенатор США, родившийся в Японии, и первый буддийский сенатор страны
  • Хэнк Джонсон , конгрессмен США (2007 г.) и демократ из Грузии ; один из первых двух буддистов, служивших в Конгрессе США ( Soka Gakkai International )
  • Эрик Лаббок, 4-й барон Эйвбери (1928–2016), английский политик и либерал-демократ ; служил в качестве либерального члена парламента от Орпингтона с 1962 по 1970 год и работал в Палате лордов , унаследовав титул барона Эйвбери в 1971 году ( светский буддизм )
  • Джиюль , буддийская монахиня из Южной Кореи, которая постилась, чтобы остановить разрушение земель корейских саламандр ( Korean Seon )
  • Помнюн , южнокорейский буддийский монах, мастер дзэн и активист мира, получивший премию Рамона Магсайсая за мир и международное понимание в 2002 году за свою миролюбивую деятельность по проблеме Корейского полуострова. ( Корейский сеон )
  • У Тан (1909–1974), бирманский дипломат и третий генеральный секретарь Организации Объединенных Наций (1961–1971) ( Тхеравада )
  • У Ну (1997-1995), премьер-министр Бирмы и фасилитатор Шестого буддийского совета.
  • Тич Хуён Куанг (1919–2008), вьетнамский буддийский монах , диссидент и активист; бывший патриарх Объединенной буддийской Сангхи Вьетнама ; в 2002 году чешской группой People in Need он был награжден премией Homo Homini за свою правозащитную деятельность.
  • Тич Куанг Độ , вьетнамский буддийский монах, нынешний патриарх Объединенной буддийской Сангхи Вьетнама ; награжден премией Homo Homini за правозащитную деятельность чешской группой « Люди в нужде» в 2002 году; девятикратный номинант на Нобелевскую премию мира
  • Тич Куанг Ок (1897–1963), вьетнамский монах махаяны и самоученик за свободу религии; сгорел заживо на оживленном перекрестке Сайгонских дорог 11 июня 1963 г. ( Махаяна )
  • Кирен Риджиу , индийский политик
  • Д.С. Сенанаяке (1883-1952), премьер-министр Цейлона
  • SWRD Бандаранаике (1899-1959), премьер-министр Цейлона
  • Сиримаво Бандаранаике (1916-2000), премьер-министр Шри-Ланки и первая женщина-премьер-министр в мире

Происхождение мировых религий: христианство, ислам, буддизм

Исторический период между I и IX веками н.э. считается временем возникновения новых глобальных религиозных течений, таких как ислам, буддизм и христианство. Активное распространение этих верований стало возможным благодаря их определенными уникальными особенностями. Христианство, ислам и буддизм полностью подходят под определение мировых религий, потому что для них не характерна ни особая культурная, ни определённая гендерная специфика. Эти религии обращались ко всем социальным классам, и распространялись путем войн, завоеваний, торговли и миссионерской деятельности.

Возникновение буддизма: основные факты

Буддистскую веру относят к одним из самых древних мировых религий. Возникновение буддизма, религиозно-философского учения, относят к VI–V векам до нашей эры. Место возникновения – северо-восток современной Индии. Основателем считают индийского принца Сиддхартха Гаутаму, названного позже Буддой, что значит, «пробуждённый» или «просветлённый».

Буддистскую веру относят к одним из самых древних мировых религий

В первые 200 лет существования новой веры буддисты разделились по сектам, которых насчитывалось до восемнадцати. После преодоления некоторых разногласий, в буддизме образовалось два главных направления: хинаяна и махаяна.

История происхождения христианства: кратко

Христианская религия прошла сложный и длинный путь от небольшой секты, проповедующей ближневосточный фольклор до мирового признания и духовной основы европейских культур. Христианство зародилось в первом веке нашей эры и начинает отсчёт с момента рождения Христа.

В основе этой веры – древние учения иудаизма. Но Иисус, родом из Назарета, проповедовал так, что содержание его проповедей не помещалось в рамки древнееврейской национальной религиозной традиции.

Молодой проповедник Христос стал Спасителем – миллионы людей, обретя христианскую веру, нашли в ней смысл собственной жизни.

Спустя чуть больше, чем 300 лет с момента возникновения веры Христа император Константин провозглашает, что отныне государственной религией Римской империи следует признавать христианство. С этого момента христианскую веру можно было считать по-настоящему международным явлением.

Голубая мечеть — первая по значению мечеть Стамбула

Происхождение ислама: коротко о самой молодой мировой религии

Исламскую религию называют самой молодой среди других мировых религий, но по количеству верующих она на втором месте (1549 млн верующих) после христианства (2292 млн верующих). Само слово «Ислам» означает: «покорно верить в Единого Бога».

Точную дату рождения этой религии установить невозможно, но принято считать, что ислам появился в период начала VII в. в Западной Аравии, в священном для всех мусульман городе Мекке.

В то время господствовала языческая вера и племена поклонялись собственным богам в образах идолов. Родоплеменной патриархальный строй постепенно разрушался, заменяясь классами. Для духовного объединения людям потребовалась богооткровенная традиция, которой и стал ислам, основанный пророком Мухаммедом.

Вера в абстрактные сверхъестественные силы помогала древнему человеку объяснять непонятные для него природные процессы, одновременно с этим создавая религиозные основы будущих верований. Развиваясь, люди всё больше нуждались в надежде, спокойствии и безопасности, что и обещает людям религия. Сегодня большинство людей в мире поклоняются трём международным религиям: исламу, буддизму и христианству.

Тхеравада

Самая древняя школа, сохранилась в исконном виде с начала проповедничества Будды. Изначально буддизм был не религией, а философским учением.

Главная особенность Тхеравады — отсутствие объекта всеобщего поклонения, за исключением Будды. Это обусловливает простоту ритуалов и внешних атрибутов религии. Изначальный буддизм — это не религия, а философско-этическое учение. Будда учил, что приравнивается к отрицанию собственной ответственности за содеянное. Согласно адептам Тхеравады, человек должен самостоятельно отвечать за свои поступки, а потому не нуждается в большом количестве контролирующих законов.

По той же причине Тхеравада не предполагает своего пантеона богов, поэтому в местах распространения религия существует в симбиозе с местной верой, в случае нужды обращаясь за помощью к местным богам.

Последователи Тхерравады проживают на Шри-Ланке, Мьянме, в Тайланде, Лаосе и Камбодже.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *