Шри-янтра — янтра вселенной

Там где я проявляюсь

Так же, как меня сложно понять умом, так же меня сложно начертить. И все простые способы это сделать допускают небольшую погрешность при создании. Пусть это тебя не расстраивает, ведь главное не точность, а твое намерение. В любом случае, моя сила зависит от твоей энергии вложенной в меня.

А готовую янтру можно повесить в Северной, или Северо-Восточной части дома — если больше интересен мой духовный аспект. И на Юго-Востоке, если больше интересен мой материальный аспект.

Я надеюсь тебе стало понятно, что такое Шри Янтра и мое тайное значение. И почему скрытое во мне Знание, так бережно хранится на протяжении тысячелетий. В чем моя главная сила и уникальность и как это знание может помочь тебе в жизни.

А если ты захочешь создать меня и призвать энергию Шодаши чтобы улучшить свою жизнь, то напиши на почту natalia.prana@gmail.com , и закажи уже готовый набор для вышивания меня — Шри Янтры. Тебе не нужно высчитывать и чертить. Тебе останется лишь погрузится в процесс медитации и получать удовольствие от процесса.

ОМ (АУМ)

Расслабьтесь, отключите генератор мыслей, закройте глаза. На выдохе произнесите нараспев «А-О-У-МММ». Все звуки поются на одной ноте, без интервалов, одинаково громко. Звук «М» по продолжительности должен быть равен длительности всех гласных звуков. Сделайте вдох и на очередном выдохе вновь повторите мантру. Число пений «ОМ» в соответствии с индийской традицией должно быть кратно трем. Например: 6, 9, 12, 15, …108. Полный АУМ составляет 108 повторов этой мантры. Для правильного счета рекомендуется использовать четки. В процессе пения представьте (с закрытыми глазами) Космос, звезды, сверкающие ярким светом, беспредельные просторы Вселенной. Почувствуйте, как ваше тело и сознание резонирует (сливается) с космическими ритмами. А ваше дыхание сливается с дыханием космоса. Продолжайте петь АУМ, пока не возникнет ощущение дискомфорта. Для того, чтобы не было резких переходов из состояния транса в реальный мир, перед открыванием глаз выждите 2-3 секунды, после чего медленно откройте глаза. Для тех, кто начинает упражняться в произнесении мантр, рекомендуется не перегружать себя, и ограничиться произнесением 3-6 мантр.

Спустя 7-10 дней после начала занятий начните учиться мысленному произнесению мантры. Прочтите мантру АУМ вслух и не открывая глаз, попробуйте сделать то же самое мысленно. При этом вы должны почувствовать такие же вибрации, что и при пении мантры голосом. Продолжайте заниматься не менее 1-2 недель. Критерий успешности практики — появление шелестящих звуков при мысленном пении мантры.

Научитесь произносить мантру АУМ не только на выдохе но так же и на вдохе. — Расслабьтесь, закройте глаза, отключите генератор мыслей.

Совершая вдох, мысленно произнесите А-О-У-МММ, при этом представьте, что все самое лучшее, кристальное , чистое вы вбираете в себя с воздухом. Ощутите как ваши внутренние вибрации сливаются с вибрациями Космоса. Вдох(АУМ) — Выдох(АУМ), Вдох(АУМ) — Выдох(АУМ) и т.д.

Дыхание должно быть размеренным, ровным и глубоким. Совершив 6-12 циклов (вдох-выдох — это один цикл), отдохните 2-3 минуты, после чего откройте глаза. Эффект. Пение мантры АУМ способствует повышению интеллектуальных способностей. Во время чтения мантры человек подключается к эгрегору высокоразвитых в духовном и интеллектуальном смысле людей. Иногда практикующие получают нечто вроде эгрегорной защиты. После того, как вы достигнете успеха в чтении мантр, начинайте и завершайте любое занятие трехкратным чтением мантры АУМ.

Бхупур

Бхупур, квадрат с четырьмя вратами, иначе называют трайелока-мохана-чакрой, «чакрой, привлекающей три локи (мира, или плана)». К локам относятся физический мир (бхулока), астральный план (бху-варлока) и небесный мир (сваргалока).

Обычно бхупур считается обителью янтры местом пребывания шакти; он олицетворяет грубое материальное явление, в котором эта шакти кроется на протяжении цикла сотворения и сохранения. К бхупуру относятся все стражи восьми сторон света (дикпалы). Кроме того, бхупур символизирует десять сиддхи. К ним относятся: анима (умение становиться ничтожно малым), лагхима (сверхлегкость, левитация), махима (могущество, умение становиться бесконечно большим), ишатава (власть над другими), вашитва (магнетизм, власть над энергиями), пракамъя (способность принимать желаемую форму), бхукти (власть), иччха (воля), прапти (достижение духа) и мукти (способность исполнять любые желания). В нем пребывают также «восемь матерей»: Брахми, Махешвари, Каумари, Вайшнави, Варахи, Айндри, Чамунда, Махалакшми. Эта чакра представляет собой место соединения трех речных потоков: Ганги (лунного), Ямуны (солнечного) и Сарасвати (нейтрального); по этой причине ее называют тиртхараджей (царем всех мест паломничества).

С символической точки зрения, она представляет собой место слияния грубой и тонкой энергий. В отличие от каула-мата, в самайя-мате принято очерчивать вокруг лотоса с шестнадцатью лепестками еще три кольца, которые призваны олицетворять три различные ипостаси Божественной Матери: Пашьянти, Мадхьяму и Вайкхири. Собирательное название этой троицы — Пара-Вани (на иллюстрациях в нашей книге эти три кольца не изображаются). Кроме того, в каула-мате существует специальная янтра для Шодаши, или Трипура-Сундари (она входит в число янтр для десяти махавидий, помимо дополнительной Шри Янтры). В черно-белом варианте Шри Янтра выглядит достаточно сложной, однако на цветном изображении все чакры оказываются четко очерченными, и эта янтра становится настоящим празднеством для глаз. Этой янтре поклоняются для исполнения самых разнообразных желаний.

Пять треугольников, обращенных вершиной вниз, являются обителями пяти шакти: Пармы, Раудри, Джайештхи, Амбики и Парашакти. Четыре направленных вверх треугольника символизируют мужское начало, Шиву, а также принципы иччхи, крийи, джняны и шанти. Треугольники олицетворяют йони. Бинду, восьми лепестковый лотос, лотос с шестнадцатью лепестками и бхупур являются символами Шивы. Таким образом, эта янтра представляет собой слияние элементов Шивы и Шакти, единство которых составляет весь космос. Два кольца лепестков лотоса считаются сомамандалой, «лунной мандалой». Следует медитировать на каждой из девяти описанных выше чакр, в надлежащем порядке проговаривая звуки санскрита. Поклонение этой янтре приносит самые разнообразные силы и достижения, однако его необходимо проводить под руководством наставника, гуру, посвященного в таинства Шри-Видьи

Важно помнить, что медитацию на Шри Янтре не следует проводить по ночам, так как для работы с таким сложным узором глазам требуется дневной свет

Высвобождение энергии

Для того чтобы она вошла в сознание человека и заключенные в ней энергии проявились, необходимо активизировать ее (вдохнуть в нее жизнь).

Волшебные звуки

Это делают с помощью медитаций и произнесения (пения) мантр — определенных слов, обладающих воздействием на сознание человека и на все сферы его жизни

Очень важно правильно их произносить или пропевать

В идеале каждой янтре соответствует своя мантра. Однако для русского человека они слегка непривычны и сложны. Правильно произносить их — целая наука. Поэтому для этих целей можно использовать универсальную мантру Ом или Аум.

Мантра Ом

Во многих древних священных трактах говорится о том, что в звуке Ом заключена вибрация всей Вселенной. Произнесение этого слога очищает ауру, делает ум ясным, увеличивает жизненные силы и гармонизирует энергетические потоки в теле человека. Мантра Ом усиливает все, на что она направлена.

При медитации на янтру мантры произносят для того чтобы привести свой разум в состояние душевного спокойствия и умиротворения, защитить его от негативных мыслей и эмоций.

Чатурдашар

Группа из четырнадцати внешних треугольников, или йони, называется чатурдашар или сарва-саубхаджня-дайяк-чакра. В этих йони пребывают следующие шакти: Сарва- Санкшобини, Сарва-Вид-Дравани, Сарва-Акаршини, Сарва-Ахладини, Сарва-Саммохини, Сарва-Истамбхини, Сарва-Джамбхини, Сарва-Шанкари, Сарва-Ранджини, Сарвонмадини, Сарва-Артха-Садхини, Сарва-Сампатти-Пурни, Сарва-Мантрамайи и Сарва- Двандкшьякари. Эти богини отвечают за четырнадцать Нади: аламбуша, куху, виш-водари, варуни, хастджихва, яшодари, пайясвани, гандхари, пуша, шанкхини, са-расвати, ида, пингала, сушумна (подробности см. в «Иогашикха-упанишаде»). Четырнадцать шакти пребывают в манасе (разуме), буддхи (интеллекте), читте (субстанции сознания) и ахамкаре (самоосознании, эго) и десяти индриях. Таким образом, они представляют собой внешние очертания янтры и человеческого тела (микрокосма). Эти богини приносят удачу, о чем свидетельствует само название: сарва-саубхаджня-дайяк-чакра — «чакра, приносящая удачу».

Как рисовать янтры?

Сосредоточение на символе и рисование помогают освободиться от навязчивых мыслей, очистить сознание и глубже прочувствовать значение янтры. После можно раскрасить ее так, как нравится. Не существует канонического способа раскрашивания шри янтры. Каждая традиция следует заветам своего гуру.

Как правило, используются контрастные цвета, например, красный и зеленый или желтый и синий. Можно использовать и другие, от этого символ не станет менее действенным. Наоборот, чем больше своей индивидуальности человек вкладывает в изображение янтры, тем сильнее она на него действует.

Не у всех с первого раза получается нарисовать этот символ самостоятельно. В таком случае можно скачать изображения шри янтры в высоком разрешении, распечатать и обводить линии, из которых состоит символ, а потом раскрашивать. Это помогает снять психическое напряжение и бороться со стрессом.

Сегодня часто можно встретить людей с подобными татуировками не только на животе, но и на руке или даже спине. Силы от этого символ не теряет.

Считается, что, располагая шри-янтру на своем теле, человек может коренным образом изменить свою жизнь и достичь гармонии со Вселенной. Кроме того, это изображение очень красиво само по себе, даже без учета сакрального смысла. Поэтому татуировки со шри-янтрой пользуются большой популярностью.

Бахирдашар

Бахирдашар — группу из десяти треугольников, окружающих антардашар, — также называют сарва-артха-садхака-чакрой, «чакрой, делающей возможной любое осознание». В санскрите слово артха означает «деньги», а также «смысл». Эта чакра наделяет человека способностью осознавать все вокруг, делать свою жизнь осмысленной. В десяти треугольниках пребывают десять йони, или шакти: Сарва-Сампада-Прада, Сарва- Прийянкари, Сарва-Мангал-Карини, Сарва-Кама-Прада, Сарва-Духкха-Сва-вимочини, Сарва-Мритью-Прашамни, Сарва-Виджня-Ниварни, Сарван-Сунда-ри, Сарва- Саубхаджнядайини и Сарва-Сиддхи-Прада. Эти шакти управляют десятью пранами тела под названиями: прана, апана, самана, вьяна, удана, курма, крикила, нага, дхананджайям девадутта. Именно благодаря пране все становится живым и обретает значение, то есть исполняется артха.

Медитация на этой чакре помогает человеку достичь контроля над праной, а такой контроль позволяет управлять разумом. Разум действует посредством десяти индрий (пяти органов действия и пяти органов чувств). Органы чувств делают осмысленным внешний мир, а органы действия обеспечивают человека возможностью добиваться желаемого и насыщать органы чувств — однако в отсутствие праны ни одна из групп органов не способна функционировать.

Медитация

Для эффективной медитации необходимо выполнить следующие действия: сесть на коврик или одеяло в удобной асане, янтру расположить на расстоянии полметра-метра от себя на уровне головы, смотреть прямо на рисунок. Во время медитации можно зафиксировать взгляд на янтре, чтобы она сохранилась в глазах и сознании, или перемещать взгляд от центральной части рисунка к краям и наоборот.

В завершении процесса медитации нужно прикрыть глаза и сосредоточиться на глубоком дыхании. В этот момент в сознании появится изображение янтры. Если рисунок виден и находится в состоянии вибрации, то это означает, что всё выполнено верно.

Не у всех она отчетливо видна в сознании с первого раза, но медитация в любом случае оказывает свое благотворное воздействие.

Длительная практика приводит к лучшим результатам. Это позволит увидеть янтру внутри себя намного дольше, чем несколько секунд.

Справка! Бывают случаи, когда рисунок в сознании становится то ближе, то дальше. В этом нет ничего страшного, никакого вреда это не принесет.

Смотреть на талисман следует, расположившись лицом в сторону востока, или севера, а после заката нужно поставить рисунок для медитации исключительно в северной части комнаты.

Усилить эффект можно с помощью одновременного созерцания и произнесения слов мантры. Но во всем есть свой порядок: каждой янтре соответствует своя мантра. Если нет возможности посоветоваться с наставником, тогда во время медитации следует воспользоваться мантрой «Ом».

Композиция Шри Янтры

Геометрически Шри Янтра состоит из центральной 14-угольной звезды, объемлющих ее 8- и 16-лепестковых лотосов, заключенных в Lквадрат защиты¦ бхупура (bhupura) с четырьмя символическими дверьми на четыре стороны света. Сама звезда образована пересечением девяти больших треугольников, в результате чего образуются 43 малых треугольника, составляющие пять внутренних колец.

Структурно диаграмма Шри Янтра представляет собой четырехугольник или внешний квадрат защиты — Бхупуре, с четырьмя символическими дверями на четыре стороны света. Он построен из двух противоположных свастик. Внутри его помещены шесть концентрических кругов (два символических 8-ми и 16-ти лепестковых лотоса). Внутри их 16-угольная звезда — это девять пересекающихся треугольников, в результате чего образуются 43 малых треугольника, составляющих в свою очередь 5 внутренних колец. В их центре — точка Бинду, представляющая богиню, основу и источник вселенной.

Структурные компоненты.

Анализ показывает, что геометрически звезда Шри Янтры может быть разложена на четыре последовательных, вложенных структурных компонента. Процесс конструирования каждого компонента включает рисование замкнутой последовательности линий, в завершение чего необходимо провести линию через три точки пересечения ранее нарисованных линий. Иными словами, в процессе построения каким-то образом надо добиться, чтобы эти точки уже лежали на одной прямой.
Попытаемся проиллюстрировать эту процедуру на примере первого структурного компонента . Прежде всего, выберем априорно значение yA (которое потом мы вынуждены будем корректировать при построении компонента 4), исходя из которого однозначно начертим два наибольших и симметричных треугольника (тонкие линии на рисунке).
Примечание: Напомним, что символ из двух скрешенных треугольников в западной ойкумене обычно именуется звездой или щитом Давида (реже — печатью Соломона) и обозначает нисхождение духа в материю. С другой стороны, этот символ является одним из центральных в тантризме и обозначает там единство сознательного (треугольник с вершиной вверх) и энергетического (вниз направленный треугольник) основополагающих принципов развития мироздания. Очевидно, что этот символ имеет не арийское, а более древнее — дравидское происхождения, то есть он существовал в Индостане задолго до времен Хараппы и Мохеджо Даро (2.5 тыс. лет до н.э., где уже встречаются печати со свастикой) и тем более — задолго до времен царств Давида и Соломона (XI-X века до н.э.). Поскольку этот символ не упоминается предшествующими библейскими пророками, не встречается ни в каких более древних сопредельных культурах, а именно в эпоху царя Соломона, после беспрецедентных завоеваний Давида начинаются прямые торговые контакты иудеев с Индией, то становится очевидным, что шестиугольная звезда попала в Палестину в это время и именно из Индостана, в конце концов получив там новую интерпретацию, отличную от космогонии тантры.

Семантические корреляты.

Одним из направлений поисков читателей были усилия найти астрономические и физические корреляты в Шри Янтре с учетом ее космогонической символики. Так словацкий инженер Владимир Сагмейстер из Братиславы прочитал два обрамляющих лотоса, как указание увеличить звезду Шри Янтры в 8 и 16 раз. При этом он обнаружил хорошее соответствие между концентрическими уровнями построенных им в таком соотношении трех звезд Шри Янтры и орбитами планет Солнечной системы (рис, где приведены первые две из трех рассмотренных им звезд) с расхождением от реальных средних диаметров орбит, составляющим в среднем 1.5%. Дополнительно в построении имеются окружности, соответствующие границам пояса астероидов и пяти трансурановым планетам. 
Г.П.Овсяников из Саратова провел детальное исследование (для различных мягких вариантов звезды) геометрических коррелятов и обнаружил множество впечатляющих соотношений, близких к числу p, основанию натуральных логарифмов, базисным параметрам лунно-солнечного календаря и астрономическим циклам. В частности, он предложил соотношение yB=yA/e, которое отличается от точного значения всего на 1.3%. По полученным им результатам была подготовлена специальная подробная статья для того же журнала, которой также не суждено было пробиться в печать.

Основные правила медитации

Для того, чтобы научиться медитации с использованием Шри Янтры в значении создания и поддержания энергетических потоков, благотворно влияющих на жизненные силы человека, нужно знать несложные правила проведения этого процесса. В процессе медитации созерцание диаграммы должно начинаться с внешних фигур, и постепенно перемещаться по направлению к центру, где по теории находится источник мироздания.

Очень важно правильно выбрать подходящее для медитации место. Оно должно обладать следующими качествами:

1. Помещение должно быть чистым и убранным, вещи нужно расставить по своим местам. Человеку, который хочет заняться медитацией, рекомендуют принять душ или ванну.
2. Место должно быть уединенным без лишних, отвлекающих мысли, звуков.
3. Можно заниматься медитацией не только в помещении. Но практикующий должен находиться под большим крытым навесом или в тени густых ветвей деревьев, мало пропускающих солнечный свет.
4. В выбранном месте не должно быть отвлекающих шумов или людей, вызывающих чувство страха или тревоги.
5. Если медитация проходит в закрытом помещении, оно должно быть оборудовано хорошей вентиляцией.

Человеку необходимо подготовиться к процессу медитации с использованием диаграммы Шри Янтра не только духовно, но и физически. Если начать процесс после плотного обеда с обильной и жирной пищей, никакого толка от него не будет. Получать живительную энергию, созерцая Шри Янтру, можно на пустой желудок или спустя два часа после последней еды. Нежелательно перед медитацией пить кофе, есть мясные блюда с острыми приправами, принимать алкоголь.

https://www.youtube.com/watch?v=JabUwPjEJas

Одежда практикующего должна быть легкой, сшитой из натуральных тканей. Самой подходящей позы для проведения процесса является поза лотоса. Спина должна быть прямой, руки положены на бедра, ладони повернуты вверх. Магическую диаграмму поставить на стол ли стул, она должна быть на уровне глаз.

Процесс медитации имеет следующие этапы:

1. Сосредоточить взгляд на выбранном внешнем угле диаграммы Шри Янтра.
2. По направлению часовой стрелки переместить взгляд по внешней границе магического квадрата.
3. Когда взгляд достигнет исходной точки, переместить его на внутренний круг.
4. Внутренний круг также обойти взглядом по направлению часовой стрелки.
5. Перемещать взгляд с одной фигуры на другу, пока он не дойдет до главной точки в самом центре.
6. На эту точку нужно глядеть в течение 20 минут, затем закрыть глаза и сосредоточиться на остаточном видении.
7. Человеку нужно представить себя наполненным живительной энергией и внутренней силой. Необходимо постараться защитить себя мысленно от воздействия отрицательной энергии, отразить ее и нейтрализовать. И тогда положительная благотворная энергетика будет накапливаться, и усиливать свое влияние.
8. Когда видение исчезнет, медитация подошла к логическому концу.

Весь процесс занимает около получаса. В космическом пространстве существует мощная положительная энергетика, которая несет гармонию и ведет к расцвету, а есть отрицательная энергия, которая провоцирует душевный застой и саморазрушение. Эти две абсолютно противоположные энергии существуют одновременно, превращаясь одна в другую. Главная задача практикующего состоит в том, чтобы создать для себя и окружающего пространства гармоничное равновесие двух противоположных энергетических потоков.

Тара-янтра

Слово Тара происходит от санскритского тр, что означает переносить. Тара является одной из шакти, то есть одой из видов энергий, которая переносит человека от относительного бытия к высшему.

Тара — это энергия, которая в человеческом теле присутствует во второй крестцовой Свадхиштхана чакре, которая является обителью воды.

Тару называют богиней переносящей через океан сансары (относительного существования и избавляющей от страха перед бушующими водами. Медитация на Тара-янтре помогает открыть вторую чакру, что избавляет от всех проблем связанных с водой. В санскрите вода является синонимом слова жизнь. Вода действительно жизнь, мы состоим на 80 процентов из воды, вода лучший растворитель, вода связующее начало всех элементов. Вода связана со вкусовыми ощущениями, а местом сосредоточения на вкусе является язык. Поэтому Тара является богиней речи. Она являет собой изначальное звучание, из которого возник феноменальный мир.

Тара как махавидья представляет собой воплощение эмоций и средств выражения, то есть речи.

В Тантре считается что сиддхи (сверхспособности) Тары можно достичь без медитаций, повторения мантр, поклонения, без постоянной практики, без очищения элементов. Сиддхи могут проявиться благодаря одному памятованию о ней. Это делает практику доступной каждому.

Янтра Тары является самой простой и могущественной из янтр.

Ее бухтур (внешний квадрат) имеет цвет зеленых листьев. Зеленый цвет — цвет уравновешенности который необходим для преодоления океана относительного существования. Медитация на зеленом цвете порождает дополняющий красный цвет — цвет воодушевления, свободного движения и восстания против правил и установлений.

Лепестки лотоса окрашены в бледно розовый цвет, цвет стыдливости. Медитация на этом цвете делает человека искренним. Символизм восьми лепестков лотоса описан в разделе Кали-янтра.

Обращенный вверх вершиной треугольник окрашен пунцовым цветом — цветом ярости. Тара является богиней избавляющей от страха перед бурями и наводнениями. Ее связь с речью показана наложением пунцового треугольника на фиолетовый цвет акаши — элемента пятой чакры, которая считается обителью знания. Вторая и пятая чакры связаны между собой энергетическим каналом, который называется Сарасвати-нади, один из важнейших каналов. Он завершается на языке.

Медитация на пунцовом треугольнике на фоне которого размешен золотой бинду (точка) порождает зеленый цвет. Таким образом медитация на зеленом бухтуре порождает пунцовый цвет, а медитация на пунцовом треугольнике порождает зеленый цвет. Такое равновесие и есть ключ к пониманию тайны Тара-янтры.

Зеленый цвет нейтрален — ни холодный ни горячий, потому как это сочетание теплого желтого и холодного синего цветов. Ярко-красный цвет является цветом насилия, но зеленый успокаивает его. Вначале проводится медитация на зеленом внешнем квадрате, что порождает жизненную активность, а последующая медитация на пунцовом треугольнике создает зеленый цвет и устанавливает равновесие.

В завершении медитация на золотом бинду — самой шакти Таре.

Примечания к Тара — янтре:

Здесь можно увидеть обращенные цвета этой янтры. Розовый (слабенький красный), как уже было сказано — цвет воодушевления, свободного движения и восстания против правил и установлений

Обратите внимание, что основная концентрация получается на зеленых каркасных листьях цветка. О значении зеленого было написано выше

Фиолетовая янтра — Уникальная разработка изображения на концентрацию.

9 февраля 2021 в 17:08

Андрей Дуйко

Мантра и янтра Лакшми — богатство и процветание

Но янтра это всего лишь форма божества. Как если бы мы ходили на работу в одной, специальной одежде, а дома, надевали бы только другую. Наша суть от этого бы не изменилась. Но эта форма помогает окружающим идентифицировать нас по внешним признакам. Это лишь всего лишь внешняя форма, но само содержание это наше имя.

Имен у нас может быть множество. На работе нас называют по имени и отчеству. Дома ласково или своеобразно. На работе я могу быть Натальей Феликсовной, а дома мамочкой, или любимой. И все это буду я. Но мои реакции на произнесенное имя будут совершенно разные.

Так и у каждого божества, есть свое имя и своя мантра. Мантра это то же имя божества, только в более развернутой форме, как бы расшифровка главной функции божества. Мантра — душа божества, сама суть энергии божества. И если мантра может быть без янтры, то янтра без мантры как форма без содержания.

Возьмем к примеру богиню Лакшми. Янтра Лакшми имеет довольно простую форму на первый взгляд. Кстати, ее часто путают с Шри янтрой, так как и эта и та янтра символизирует процветание и богатство.

В центре янтры Лакшми точка бинду. Два пересекающихся треугольника в круге, вокруг которого 8 лепестковый лотос. Лакшми означает счастье, богатство, процветание.

Как медитировать?

Суть медитации с любой янтрой заключается в том, чтобы последовательно осмотреть все линии, из которых она состоит, как бы нарисовать ее глазами. Начинать необходимо от внешнего квадрата, затем переключаться на внутренние круги, после осмотреть все треугольники и закончить в центральной точке.

Необходимо несколько минут рассматривать шри-янтру

После можно несколько секунд осматривать весь символ сразу, а потом закрыть глаза. На сетчатке запечатлится изображение шри-янтры. Когда оно полностью исчезнет, медитацию можно считать законченной.

Выше было рассказано, как нарисовать шри-янтру. Это тоже является эффективным способом медитации. Тем более янтра, которую человек сам нарисовал, будет для него куда более эффективно работать, так как в процессе творчества символ наполняется энергией и положительными эмоциями.

Важно помнить основные правила медитации со шри-янтрой:

человеку необходимо остаться наедине с собой, чтобы никто не отвлекал и не мешал; помещение, в котором планируется заниматься практикой, должно быть убрано и хорошо проветрено

Можно даже помыть полы прежде, чем начинать медитировать; важной составляющей является чистота тела, так как она напрямую влияет на чистоту ума, поэтому рекомендуется принять душ и надеть чистую удобную одежду. Или можно попробовать медитировать голым, как это делали древние индийские йоги; необходимо найти для себя правильную позу, в которой будет удобно сидеть продолжительное время. На первых порах можно подкладывать под себя подушку, чтобы было комфортнее; изображение шри-янтры нужно поместить на уровне своих глаз на расстоянии 30-40 сантиметров

Можно подвинуть ближе или дальше, в зависимости от того, как человеку удобнее будет рассматривать шри-янтру. Картинки с ее изображением можно найти в интернете или нарисовать самостоятельно; важным моментом является эмоциональное состояние, которое вызывает изображение символа. На это может влиять то, как он раскрашен. Поэтому важно найти цветовое сочетание, которое будет вызывать максимально положительные эмоции; в процессе медитации может быть использована шри-янтра мантра или другие мантры, которые знает человек. Это помогает сделать практику более эффективной

На первых порах можно подкладывать под себя подушку, чтобы было комфортнее; изображение шри-янтры нужно поместить на уровне своих глаз на расстоянии 30-40 сантиметров. Можно подвинуть ближе или дальше, в зависимости от того, как человеку удобнее будет рассматривать шри-янтру. Картинки с ее изображением можно найти в интернете или нарисовать самостоятельно; важным моментом является эмоциональное состояние, которое вызывает изображение символа. На это может влиять то, как он раскрашен

Поэтому важно найти цветовое сочетание, которое будет вызывать максимально положительные эмоции; в процессе медитации может быть использована шри-янтра мантра или другие мантры, которые знает человек. Это помогает сделать практику более эффективной

Проводились исследования, результаты которых подтверждают древнюю мудрость о силе воздействия шри-янтры на организм человека. Даже короткое созерцание этого символа активирует правое полушарие головного мозга. Как известно, оно отвечает за творчество, интуицию и экстрасенсорные способности. Так что вполне целесообразно использование в медитации этой янтры для ясновидения и развития креативности.

Шри-янтра на время останавливает работу левого, рационального полушария, поэтому людям, работа которых связана с постоянным интеллектуальным напряжением, подобные медитации помогут сбросить его и расслабиться.